Dù sao cây Ngũ Giác Cổ Phong này có thuộc tính Hỏa trội hơn Thổ và Mộc, tương lai nếu có thể cứu sống, tiên môn lại công bố thuật “Hoa Khai Khoảnh Khắc”, hắn nói không chừng có thể dùng linh thực này cảm ngộ cảnh giới Hóa Thần.

Cho dù thực sự không cứu sống, Trần Mạc Bạch cũng có thể dùng Tứ giai Chủng Mộc Quyết đã được quán đỉnh, biến Ngũ Giác Cổ Phong thành hạt giống, gieo lại từ đầu.

Dù sao hắn hiện tại mới Kết Đan, còn xa mới tới Hóa Thần.

Có đồ đệ bảo bối là Trác Minh ở đây, cho dù gieo hạt lại, với nội tình ban đầu, bồi dưỡng đến Tứ giai thượng phẩm, đoán chừng cũng chỉ mất vài trăm năm.

Cho nên sau khi mở khóa thuật “Nguyên Thấp Diễn Ốc” này, Trần Mạc Bạch vui mừng khôn xiết.

Sau khi trao đổi với Minh bà bà, hắn lập tức muốn buông tên tu sĩ Kết Đan của Tinh Thiên đạo tông xuống tại chỗ, chạy về Cự Mộc lĩnh.

May mắn là Minh bà bà nhìn ra sự vui mừng của hắn, lập tức nói thêm điểm mấu chốt nhất của đại thuật này.

Đó là cần một nắm Trường Sinh Thổ thật.

Vùi nó sâu vào trong đất cần bồi dưỡng, sau đó do tu sĩ tu luyện “Nguyên Thấp Diễn Ốc”, lấy Trường Sinh Thổ thật làm nguồn, từ từ cải thiện đất xung quanh, khiến nó lột xác thành Trường Sinh Thổ có tính chất tương tự.

Nhưng những loại Trường Sinh Thổ được bồi dưỡng bằng đại thuật này, không thể dùng làm hạt giống đất được.

Sau khi Thiên Tôn và toàn bộ Trường Sinh giáo biến mất, Minh bà bà không biết hiện tại Thiên Hà giới còn có Trường Sinh Thổ thật, loại từng nuôi dưỡng bản thể của Thiên Tôn lúc trước hay không!

Nghe đến đây, Trần Mạc Bạch lập tức nhớ tới thứ mà Trác Minh mở ra từ Cây Pháp Bảo sau khi Trúc Cơ.

Vừa vặn chính là một nắm Trường Sinh Thổ.

Có thể bị Trường Sinh giáo trịnh trọng như vậy đặt trong Cây Pháp Bảo, Trần Mạc Bạch đoán chừng chính là loại đó!

Nghĩ thông suốt, hắn không khỏi hối tiếc, nắm Trường Sinh Thổ kia đã sớm bị Phó Tông Tuyệt lấy đi luyện Thổ Mộc Tinh Sa, có lẽ còn một ít, nhưng làm hạt giống khẳng định không đủ.

Lúc đó sao lại không biết cách dùng thật sự của loại Trường Sinh Thổ này chứ!

Nhưng sau một lúc bực tức, Trần Mạc Bạch lập tức phản ứng lại.

Trác Minh có thể mở ra, có nghĩa là trong Cây Pháp Bảo có Trường Sinh Thổ thật, các tu sĩ Trúc Cơ khác của tông môn thử xem, chắc chắn cũng có thể mở ra.

Vừa vặn lúc đó, giải đấu tông môn mười năm lớn vừa kết thúc chưa được mấy năm, dưới sự cung ứng đầy đủ Trúc Cơ Đan của Thần Mộc tông, lại có thêm tám vị tu sĩ Trúc Cơ mới.

Chỉ tiếc trong tám vị này, chỉ có năm người Trúc Cơ thành công một lần.

Hơn nữa trong năm người, chỉ có một người tu luyện công pháp thuộc tính Thổ, tên là Hùng Truyền Phong.

Nhưng Trần Mạc Bạch dưới sự gia trì của tường thụy Đan Phượng Triều Dương Đồ, vận khí lại tốt.

Người duy nhất này, lại vừa vặn mở ra Trường Sinh Thổ mà hắn cần.

Trần Mạc Bạch cũng không bạc đãi hắn, trực tiếp thưởng cho hắn 100.000 điểm cống hiến tông môn.

Nắm Trường Sinh Thổ mà Hùng Truyền Phong lấy ra từ Bí cảnh Thần Thụ, trực tiếp bị Trần Mạc Bạch chôn ở Lục Giáp sơn.

Hắn cũng cân nhắc chôn ở Bắc Uyên thành.

Nhưng tinh lực chủ yếu của Trần Mạc Bạch chắc chắn đều dồn vào tu hành, để hắn lúc nào cũng chú ý đến sự biến đổi của đất thì có chút lẫn lộn đầu đuôi.

Mà ở Lục Giáp sơn, có Trác Minh ở đó, hắn có thể yên tâm.

Đồ đệ bảo bối này lĩnh ngộ pháp thuật thuộc tính Thổ cực nhanh.

Sau khi sư đồ hai người cùng tu, tốc độ lĩnh ngộ “Nguyên Thấp Diễn Ốc”, Trác Minh chỉ chậm hơn Trần Mạc Bạch hai ngày.

Hơn nữa vì “Nguyên Thấp Diễn Ốc” này có tinh nghĩa giống với Địa Mẫu Công, Trác Minh sau khi luyện thành, rất nhanh đã dùng Vạn Vật Mẫu Khí tu luyện nó đến cấp độ Tam giai.

Mà đại thuật này, chỉ khi mới bắt đầu vùi sâu Trường Sinh Thổ thật làm hạt giống đất, mới cần cấp độ Tứ giai.

Việc bồi dưỡng và duy trì sau đó, Trác Minh hoàn toàn có thể đảm nhiệm.

Nếu tương lai thực sự có thể cải thiện đất đai xung quanh Lục Giáp sơn thành Trường Sinh Thổ Tứ giai, đối với việc trồng Đại Nhật Tử Mễ cũng có lợi ích cực kỳ lớn.

Nhược điểm duy nhất, chính là để thăng cấp Trường Sinh Thổ, cần lượng lớn địa khí quán chú.

Nếu thực sự buông ra để đề thăng, có khả năng ốc đảo sa mạc ở Lục Giáp sơn sẽ biến thành cát bụi bay đầy trời.

Cũng chính vì vậy, càng cần Trác Minh kiểm soát thuật “Nguyên Thấp Diễn Ốc” này.

Trần Mạc Bạch dự định trước tiên thử nghiệm ở Lục Giáp sơn, xác nhận không có vấn đề sau đó mới chuẩn bị cải thiện đất đai ở Bắc Uyên thành.

Hơn nữa còn một vấn đề lớn nhất, không có Trường Sinh Thổ.

Đối với việc này, Trần Mạc Bạch cũng có một cách giải quyết, đó là buông lỏng hạn chế, để các tu sĩ tông môn không Trúc Cơ thành công một lần phục dụng Trúc Cơ Đan cũng có thể tiến vào Bí cảnh Thần Thụ.

Việc này hắn đã điều tra nghiên cứu nhiều lần, có người tán thành, có người phản đối.

Tán thành, tự nhiên là những người sau khi Trúc Cơ chưa từng tiến vào Bí cảnh Thần Thụ.

Còn phản đối, thì là những người đã từng tiến vào.

Trần Mạc Bạch cũng hỏi qua Chu Thánh Thanh và Phó Tông Tuyệt, nhưng hai người đều từ chối bình luận, nói rằng chưởng môn sư đệ tự mình quyết định là được, bọn họ không có ý kiến!

Mở cửa Bí cảnh Thần Thụ, có thể tăng cường thực lực của tu sĩ Trúc Cơ của Thần Mộc tông, nhưng cũng có khả năng sớm tiêu hao hết những bảo vật vốn giữ lại cho người đến sau.

Trần Mạc Bạch ban đầu cũng đang do dự, dù sao mối đe dọa lớn được dự đoán là Huyền Hiêu đạo cung hiện tại có chút “ốc còn không mang nổi mình ốc”, tạm thời không cần gấp gáp tăng cường thực lực tông môn như vậy.

Nhưng sau khi mở khóa đại thuật “Nguyên Thấp Diễn Ốc”, lại khiến hắn cảm thấy, đã đến lúc có thể từ từ tiến hành chính sách mới này.

Chỉ có điều cần đóng gói lại thật tốt, để những người phản đối cũng cảm thấy không phải là không được.

Đối với việc này, Trần Mạc Bạch đưa ra, trong số tu sĩ Trúc Cơ của tông môn, nếu ai nguyện ý đi Hồng quốc tình nguyện trị cát mười năm, như vậy sẽ có cơ hội tiến vào Bí cảnh Thần Thụ.

Chỉ có điều linh vật, công pháp các loại lấy được trong bí cảnh, sau khi ra ngoài cần báo cáo chi tiết cho tông môn.

Nếu linh vật hữu ích cho tông môn, thì nộp lên cho tông môn, sẽ được bồi thường cống hiến hoặc linh thạch nhất định.

Trần Mạc Bạch sau khi thương lượng với Nhạc Tổ Đào, đã lên một danh sách.

Liệt kê các linh vật từng mở ra trong Cây Pháp Bảo như Nhựa cây Trường Sinh, Trường Sinh Thổ, Thanh Dương Hỏa, Quả Trường Sinh, Bích Mộc Linh Tâm…, kèm theo giá bồi thường tương ứng.

“Nguyên Thấp Diễn Ốc” xuất xứ từ « Triệu Công Gián Lệ Vương Nhị Bảng », giải thích là phân biệt các loại đất khác nhau.
Nguyên: rộng lớn bằng phẳng
Thấp: thấp trũng ẩm ướt (xi dương bình )
Diễn: địa thế thấp mà bằng phẳng
Ốc: có dòng sông có thể tưới tiêu
—— trên đây trích từ bách khoa…