» Chương 1397: Giáo hóa thành quả
Ta Có Một Thế Giới Tu Tiên - Cập nhật ngày May 22, 2025
“Đệ tử đa tạ tổ sư, sư tôn hộ pháp!” Sau khi độ kiếp, thần thức Hàn Chi Linh nhìn thấy Trần Mạc Bạch và Trác Minh đang đứng trên đỉnh Bắc Uyên sơn, lập tức bay xuống, hành lễ với hai người.
“Ha ha ha, đứng lên đi.” Trần Mạc Bạch vừa cười vừa nói. Khi đại đệ tử đời thứ ba này Kết Anh, Thánh Đức đại đạo của hắn cũng tinh tiến thêm một chút. Gần như không khác biệt so với khi giảng dạy Khiên Tinh. Cân nhắc đến sự khác biệt cảnh giới giữa Hàn Chi Linh và Khiên Tinh, Trần Mạc Bạch đại khái có thể rút ra kết luận: giáo hóa càng coi trọng kết quả.
Hàn Chi Linh Kết Anh thành công, tương đương với việc giáo hóa trước đó đã đạt được thành quả mang tính giai đoạn. Bởi vậy, phản hồi Trần Mạc Bạch nhận được cũng tương tự như khi giảng dạy Khiên Tinh. Như vậy thì, nếu các đệ tử đích truyền như Trác Minh tiến thêm một bước, sẽ trợ giúp lớn hơn cho Thánh Đức đại đạo của Trần Mạc Bạch. Khó trách Tử Tiêu cung sẽ chọn hắn trở thành chủ nhân, bởi vì Trần Mạc Bạch ngay từ cảnh giới thấp đã giỏi làm thầy người, có thể nói là từ nhỏ đã vô cùng phù hợp với Thánh Đức đại đạo này. Có thể coi hắn là Tiên Thiên Thánh Đức Đạo Thể.
Ngoài những nhân tài ưu tú như Khiên Tinh, Hàn Chi Linh mang lại thành quả có thể cảm nhận được, còn có rất nhiều thành quả giáo hóa nhỏ bé không thể nhận ra. Đây là thành quả từ chính sách giáo dục mà hắn đã định ra khi còn là chưởng giáo Ngũ Hành tông. Hiện tại, Đông Hoang đã trở thành trung tâm giáo dục không thể tranh cãi của Đông Châu.
Trường Sinh học cung, là học cung khởi nguồn và có lực lượng giáo viên hùng hậu nhất, được mệnh danh là đệ nhất giáo dục thánh địa. Danh ngạch chiêu sinh hằng năm bị tất cả thế lực ở bảy đại cương vực Đông Thổ tranh đoạt kịch liệt. Trong mấy chục năm gần đây, tân sinh nhập học có hộ khẩu bản địa Đông Hoang đã chưa tới một thành, bởi vì không cạnh tranh nổi với các Phượng Hoàng tu sĩ bên ngoài. Sở dĩ vẫn còn một thành là chủ yếu do Bắc Uyên thành có ưu tiên học tịch và các loại điểm số ưu đãi khi chiêu sinh. Cũng chính vì vậy, hộ khẩu Bắc Uyên thành càng trở nên quý giá.
Ngoài Trường Sinh học cung, khắp nơi trên Đông Châu còn có rất nhiều học cung phỏng theo mô hình tương tự. Vô số tân sinh học hữu thành công, đều có công lao của Trần Mạc Bạch, vị tổ sư giáo dục Đông Châu này. Hằng năm, sinh viên tốt nghiệp ưu tú của các học cung đều lấy nguyện vọng một là xin gia nhập Ngũ Hành tông. Cũng chính vì vậy, mặc dù học sinh ưu tú bản địa Đông Hoang ngày càng ít, nhưng Ngũ Hành tông lại ngày càng cường đại, bởi vì đã thôn tính và càn quét toàn bộ nhân tài Đông Châu.
Nhờ vào những điều này, sau khi Luyện Hư, Trần Mạc Bạch khống chế Thánh Đức đại đạo với tốc độ chậm rãi nhưng kiên định tiến lên. Dùng tiến độ thanh Phương Thốn Thư để biểu hiện, đại khái là một phần một trăm ngàn. Lượng tăng trưởng từ việc Hàn Chi Linh Kết Anh, cùng với thành quả hằng năm của toàn bộ hệ thống giáo dục Ngũ Hành tông trên Đông Châu, không khác biệt là mấy.
Nói cách khác, Trần Mạc Bạch bồi dưỡng được khoảng 100.000 Hàn Chi Linh thì về cơ bản có thể khống chế Thánh Đức đại đạo viên mãn. Nếu có một nửa số đó, đã có thể thử hợp đạo. Nhưng điều này có chút không thực tế, tuy nhiên Trần Mạc Bạch tin rằng Trác Minh Hóa Thần, hoặc Khiên Tinh Luyện Hư, có thể mang lại nhiều tiến độ Thánh Đức hơn. Chỉ có điều, những nhân tài ưu tú này có thể ngộ nhưng không thể cầu, hàng trăm hàng ngàn năm cũng chưa chắc xuất hiện một người tương tự. Bởi vậy, phương thức ổn thỏa nhất vẫn là phát triển theo hướng số lượng.
Nghĩ tới đây, Trần Mạc Bạch đưa ra chỉ thị cho Hàn Chi Linh vừa mới đột phá: “Là đại đệ tử đời thứ ba Tiểu Nam sơn của ta, ngươi sau khi Kết Anh cũng không thể thư giãn. Dù sao ta là Luyện Hư, với phúc duyên của Minh nhi, tương lai phi thăng cũng là có hy vọng. Ngươi phải đặt mục tiêu của mình cũng tại cảnh giới Luyện Hư phi thăng này.”
Nghe lời này, Trác Minh đứng bên cạnh lại có chút xấu hổ. Nàng lúc này mới Nguyên Anh, Hóa Thần cũng còn chưa thấy đâu, sao trong mắt Trần Mạc Bạch đã là có hy vọng phi thăng rồi.
“Vâng, tổ sư, ta nhất định sẽ cố gắng hơn.” Nhưng Hàn Chi Linh nghe xong, lại trịnh trọng gật đầu. Tên tuổi đại đệ tử đời thứ ba Tiểu Nam sơn đã là một loại áp lực, cũng là vinh dự to lớn. Mà nàng từ nhỏ tính cách cứng cỏi, nếu Trần Mạc Bạch tín nhiệm mình, nàng liền không thể để tổ sư thất vọng.
“Sau khi Kết Anh là Hóa Thần. Tiểu Nam sơn nhất mạch của ta có tài nguyên Hóa Thần, nhưng phần của ngươi lại cần phải làm chưởng giáo mới có thể đạt được.”
“Ngạc Vân một thời gian nữa sẽ về hưu, đến lúc đó là Trần Linh Minh tiếp quản. Ngươi hãy đi trước khối giáo dục mà tôi luyện, nếu có thể làm ra đại công tích, ví như giải quyết vấn đề giáo dục toàn dân, vậy thì chưởng giáo nhiệm kỳ kế tiếp nhất định là của ngươi.”
“Khối giáo dục này cũng là điều ta coi trọng nhất, dù sao có tương lai mới có vô hạn hy vọng. Ngươi là người kế thừa mạch này của ta, ta hy vọng ngươi có thể tuân theo nguyện vọng của ta: khiến mỗi một nơi trên Đông Châu đều có tiếng đọc sách, mỗi người đều biết lễ tiết, bắt đầu từ giáo dục con trẻ qua nhiều thế hệ, kiến tạo xã hội đạo đức, thiên hạ đại đồng.”
Trần Mạc Bạch vừa dứt lời, Hàn Chi Linh chỉ cảm thấy đinh tai nhức óc, thể hồ quán đỉnh, tìm thấy ý nghĩa chân chính cho cuộc đời mình. Kế tổ sư chi học, mở vạn thế thái bình.
“Thanh Đế quả nhiên là người có đại cục.” Cách đó không xa, Huyền Đức nghe xong cuộc nói chuyện này, một mặt khâm phục nói với Kỳ Kiến Tố. Lúc này, hắn rốt cuộc minh bạch vì sao Ngũ Hành tông mới chỉ hơn ba trăm năm phát triển đã siêu việt tích lũy mấy vạn năm của Đạo Đức tông. Nguyên lai mấu chốt ở chỗ giáo dục.
“Thanh Đế lúc tuổi còn trẻ, thế nhưng được Đông Hoang nơi đó xưng là Đại Hiền Lương Sư.” So với Huyền Đức, Kỳ Kiến Tố hiểu rõ Trần Mạc Bạch nhiều hơn, dù sao nàng thường xuyên đến Đông Hoang.
“Sư muội, ngươi cảm thấy có thể thuyết phục chưởng giáo sư huynh, mở ra danh ngạch nhập sơn môn của tông ta, nhặt một chút những minh châu lọt lưới trong số sinh viên tốt nghiệp các đại học cung của Ngũ Hành tông không…” Huyền Đức nói ra ý nghĩ của mình.
Là một thánh địa tuyên cổ, ngưỡng cửa nhập môn của Đạo Đức tông rất cao. Trừ Thiên linh căn, Dị linh căn là vô điều kiện, còn lại dù là Chân linh căn, cũng còn phải khảo sát tâm tính, phẩm đức, thậm chí là duyên phận mới có thể thu nhập trong môn. Mà bởi vì nguyên nhân từ Ngũ Hành tông, dân số Đông Châu đã bùng nổ, dẫn đến số lượng đệ tử nhập môn Đạo Đức tông những năm gần đây đã lập kỷ lục cao nhất kể từ khi khai phái.
Nhưng dù là như vậy, bây giờ tổng số môn nhân từ trên xuống dưới cộng lại cũng chỉ bằng 1% của Ngũ Hành tông. Dù sao Ngũ Hành tông hút nhân tài từ toàn Đông Châu thậm chí còn có hải ngoại, còn Đạo Đức tông chỉ có trong một vực Đông Thổ, lực ảnh hưởng miễn cưỡng có thể tương đương Ngũ Hành tông. Nhưng qua thêm mấy đời người, đoán chừng lực ảnh hưởng ở Đông Thổ cũng sẽ bị Ngũ Hành tông che lấp.
Hiện tại mà nói, về số lượng tu sĩ Nguyên Anh, Đạo Đức tông vẫn cao hơn Ngũ Hành tông. Nhưng dưới Nguyên Anh, đã bị nghiền ép triệt để. Dựa theo xu hướng phát triển này, việc Ngũ Hành tông toàn diện vượt qua Đạo Đức tông chỉ còn là vấn đề thời gian.
Vì vậy, Huyền Đức liền nghĩ cải biến, giảm xuống ngưỡng cửa của Đạo Đức tông. Dù sao hằng năm có hàng ngàn vạn học sinh tốt nghiệp, nhưng có thể gia nhập Ngũ Hành tông lại là cảnh “thiên quân vạn mã qua cầu độc mộc”. Những tu sĩ bị đào thải cũng không phải là không ưu tú, chỉ là có người ưu tú hơn hoặc có bối cảnh hơn họ. Mà những người này, nếu Đạo Đức tông chịu không nể mặt mũi, bọn họ khẳng định là nguyện ý gia nhập thánh địa. Chỉ có điều trước đó Vô Trần và Thần Khê cảm thấy làm như vậy là nhặt đồ Ngũ Hành tông không cần, có hại uy danh của Đạo Đức tông, truyền ra sẽ bị các thánh địa Ngũ Châu Tứ Hải chế giễu là “nhặt ve chai”. Bởi vậy, mặc dù ngoài mặt không nói ra, nhưng chỉ cần là người từng bị Ngũ Hành tông đào thải, tuyệt đối không thu…