Đạo Đức tông ban hành Khai Hoang lệnh, yêu cầu Ngũ Hành tông xuất một phần mười nhân lực, tiến về Đông Lăng Tiên Thành mới được xây dựng tại Hoang Khư.

Đông Châu rộng lớn, Nhân tộc sau nhiều năm khai phá, mới chỉ chiếm được Lục Vực, diện tích chỉ khoảng một phần sáu tổng thể. Trong đó, Đông Thổ và Đông Lê là những vùng được khai phá sớm nhất và nằm liền kề nhau. Đông Nhạc được khai phá thứ yếu, giáp với Đông Thổ.

Sau khi khai mở Đông Nhạc, Tịnh địa Phần Thiên bấy giờ tại vị trí Kim Ô Tiên Thành hiện tại, tìm được Thái Dương Thần Thụ ngũ giai cùng Kim Ô Chân Linh, đã bỏ ra cái giá rất lớn, dẫn đầu các đại phái Đông Thổ, khai mở Đông Di. Tuy nhiên, khoảng cách giữa Đông Di và Đông Thổ lại rất xa xôi, giữa hai nơi là hàng chục vạn dặm Hoang Khư. Bất quá, nhờ có truyền tống trận cỡ lớn của Thái Hư Phiêu Miểu cung, dù xa xôi như vậy, các thánh địa Đông Thổ vẫn có thể kiểm soát Đông Di.

Hơn nữa, sau khi Đông Di được thành lập, đã thiết lập liên hệ với Huyền Hải. Vô luận là tài nguyên từ Hoang Khư hay từ biển cả, đều có thể liên tục vận chuyển về Đông Thổ. Vị trí chiến lược của Đông Di cũng vô cùng quan trọng, được xem là tiền đồn, đã hàng chục lần chống cự Yêu tộc từ Huyền Hải, tránh cho chúng gây hại Đông Thổ.

Sau khi thu được lợi ích từ Đông Di vực, các đại thánh địa Đông Thổ lại lần lượt khai mở Đông Hoang và Đông Ngô.

Còn Hoang Khư sắp được khai phá lần này, nằm ở trung bộ Đông Châu, được bao quanh bởi Đông Di, Đông Nhạc, Đông Hoang. Tuy nhiên, nhìn chung, nó vẫn gần hơn với Đông Di và Đông Nhạc.

Đạo Đức tông đã sớm tìm được một linh mạch tứ giai trong khối Hoang Khư đó, xây dựng một tòa Đông Lăng Tiên Thành, làm đại bản doanh cho lần khai hoang này.

Người đến truyền lệnh cho Ngũ Hành tông lần này, là người quen của Trần Mạc Bạch, Thánh Nữ Kỳ Kiến Tố của Đạo Đức tông. Việc phái nàng đến cũng xem như rất nể mặt Ngũ Hành tông.

“Kỳ đạo hữu yên tâm, ta nhất định đúng giờ dẫn đầu tông ta tu sĩ đến.”

Kỳ Kiến Tố nghe Trần Mạc Bạch nói vậy, cũng vô cùng vui vẻ. Lần khai hoang này chủ lực tuy là các thánh địa, nhưng Ngũ Hành tông hiện giờ cũng là chính đạo Đông Châu, là thế lực trụ cột không thể xem thường. Hơn nữa, những năm qua, trong tình hình không có sự giúp đỡ của thánh địa, Ngũ Hành tông đã khai mở và xây dựng thành công Hoang Khư giữa Đông Hoang và Đông Di, được xem là thế lực có kinh nghiệm khai hoang nhất trong số tất cả các thế lực Đông Châu. Có Ngũ Hành tông tương trợ, lần khai hoang này sẽ nhẹ nhàng hơn rất nhiều.

“Chỉ tiếc lần này không thể gặp Thanh Nữ đạo hữu…”

Khi rời đi bằng truyền tống trận, Kỳ Kiến Tố cũng vô cùng tiếc nuối. Những năm gần đây, nàng và Thanh Nữ thường xuyên thư từ qua lại, học hỏi các loại tri thức và kỹ năng luyện đan, từ lâu đã trở thành bạn bè. Lần này nhận nhiệm vụ đến Ngũ Hành tông cũng vì nguyên nhân này, muốn gặp lại người bạn thân đã hơn năm mươi năm không gặp. Bất quá, Thanh Nữ đang luyện hóa Thiên Giới Tịnh Thủy, trong thời gian ngắn chưa thể xuất quan, còn Kỳ Kiến Tố trên thân cũng còn những nhiệm vụ khác, không thể nán lại lâu ở Đông Hoang này.

“Chỉ cần chúng ta dũng mãnh tiến bộ trên con đường tu hành, tương lai còn rất nhiều thời gian gặp mặt.”

Trần Mạc Bạch lại nói một câu như vậy. Hắn thấy, mình và Thanh Nữ đều có khả năng đạt tới Hóa Thần. Kỳ Kiến Tố làm Thánh Nữ của Đạo Đức tông, ngộ tính thiên phú tự nhiên cũng là nhất đẳng. Nếu nàng cũng có thể Hóa Thần, vậy thì tương lai là một trong những người đứng đầu Đông Châu, còn không phải muốn gặp mặt lúc nào cũng được sao.

“Hy vọng là vậy.”

Kỳ Kiến Tố hiển nhiên cũng đã hiểu ý Trần Mạc Bạch, mang theo vẻ kinh ngạc nhìn thiếu niên thần thanh cốt tú trước mắt, chỉ có thể hơi có vẻ thận trọng gật đầu đáp lại.

« Vị Trần chưởng môn này cực kỳ tự tin. »

Nghĩ như vậy, Kỳ Kiến Tố toàn thân bao phủ ngân quang, biến mất trong truyền tống trận.

Trần Mạc Bạch tiễn Thánh Nữ Đạo Đức tông đi xong, các đệ tử Ngũ Hành tông lần này cần theo hắn đến Đông Lăng Tiên Thành cũng bắt đầu lần lượt tập trung về Bắc Uyên thành. Mặc dù Đạo Đức tông yêu cầu một phần mười nhân lực, nhưng đối với điều này cũng không kiểm tra nghiêm khắc. Trừ các tu sĩ tầng cao nhất không thể vắng mặt, còn lại chỉ cần xấp xỉ là đủ.

Hiện tại Ngũ Hành tông tính cả Phó Tông Tuyệt, trên danh nghĩa tổng cộng có chín đại Nguyên Anh. Còn có Tiểu Hoàng Long Nữ và Thái Tuế đồng tử hai loại dị loại này. Nhưng dù sao đi nữa, cũng chỉ cần xuất một tu sĩ Nguyên Anh là đủ. Trần Mạc Bạch làm chưởng môn, quyết định xung phong đi đầu, tự mình dẫn quân.

Ngũ Hành tông sau nhiều năm phát triển hòa bình, số lượng môn nhân đệ tử đã sớm vượt qua 200.000. Điều này là do những năm gần đây, Trần Mạc Bạch bắt đầu nâng cao ngưỡng cửa, chỉ tuyển nhận những đệ tử tinh anh tốt nghiệp từ học cung.

Còn tu sĩ Trúc Cơ, hiện tại trong danh sách đăng ký, tổng cộng có 3.200 người. Số lượng này hàng năm đều đổi mới, ít nhất một năm cũng có mười sáu người mới thăng cấp Trúc Cơ, nhiều lúc thậm chí có năm đạt tới bốn mươi ba người. Điều này chủ yếu là nhờ Trúc Cơ Tam Bảo. Dưới sự chỉ dạy của Thanh Nữ, sản lượng loại đan dược này đã sớm bùng nổ. Chỉ cần là đệ tử Ngũ Hành tông, đều có thể trực tiếp dùng cống hiến tông môn đổi lấy tại Linh Bảo các.

Hơn nữa, vì Đan Hà các của Thanh Nữ đã sớm nắm giữ đại bộ phận dược điền ở Đông Hoang, Đông Ngô, Đông Di, lại có Ngũ Hành thương hội tung hoành Đông Châu và hải ngoại. Trần Mạc Bạch lại là người chịu chi tiêu, lượng lớn linh thạch kiếm được đều dùng vào đó, dẫn đến nguyên liệu Trúc Cơ Tam Bảo ở Ngũ Hành tông không thiếu. Bởi vậy, đệ tử Ngũ Hành tông, chỉ cần có đủ cống hiến, hiện tại có thể đổi Trúc Cơ Tam Bảo không giới hạn số lần. Trong tình hình này, Trúc Cơ vốn là một bước lên trời, sớm đã trở thành chuyện thường thấy.

Ngoài ra, tu sĩ ở Đông Hoang, Đông Di, Đông Ngô nhờ Trúc Cơ Tam Bảo thành công cũng không ít. Và việc đầu tiên họ làm sau khi thành công, chính là muốn gia nhập Ngũ Hành tông với thân phận khách khanh. Đối với điều này, ngưỡng cửa của Ngũ Hành tông lại rất cao. Yêu cầu tối thiểu là một chứng nhận nhị giai của một hạng tu tiên bách nghệ. Chứng nhận này không phải loại thông hành Đông Châu, mà là chứng nhận khảo hạch chuyên môn của Ngũ Hành tông, tiêu chuẩn tương đương với Tiên Môn.

Nhưng dù ngưỡng cửa cao như vậy, cũng không ngăn được tán tu muốn chen chân vào. Hiện tại Ngũ Hành tông tuyển nhận tán tu Trúc Cơ không định kỳ, chỉ khi nào có vị trí chức vụ trong tông môn bỏ trống và cần thiết, mới ra bố cáo.

Số lượng tu sĩ Trúc Cơ bùng nổ như núi lửa, nhưng tu sĩ Kết Đan vẫn vô cùng quý giá. Ngũ Hành tông hiện tại tính cả Ngoại Đạo Kim Đan, cùng những người đầu quân từ Đông Ngô, Đông Di, tổng cộng có 68 vị. Dựa theo tỷ lệ một phần mười, tức là cần bảy vị tu sĩ Kết Đan. Bất quá Trần Mạc Bạch vung tay lên, trực tiếp điểm mười người. Vừa vặn có thể có hai bộ Ngũ Hành Đạo Binh, thêm 200 Trúc Cơ, 20.000 Luyện Khí, hoàn toàn phù hợp với Khai Hoang lệnh của Đạo Đức tông.

Nhưng chuyện này truyền ra sau, số người muốn tham gia lại ngoài dự liệu rất nhiều.

“Sư đệ, những năm gần đây, đệ tử tông môn càng ngày càng nhiều, cuộc sống không còn tốt như trước. Muốn linh dược Trúc Cơ và Kết Đan, đều cần cố gắng hơn mới được.”