Kinh Thần Khúc khởi nguồn chính là tầng thứ sáu “Luật Ngũ Âm” của Đan Phượng Triều Dương.

Sau khi luyện thành tầng này, tu sĩ có thể lợi dụng thần thức cường đại hóa thân Phượng Hoàng, lắng nghe đại đạo huyền âm, cảm thụ sự chấn động bản nguyên nhất trong vũ trụ.

Tại cảnh giới “Luật Ngũ Âm”, Trần Mạc Bạch có thể lắng nghe được hết thảy những chấn động không hài hòa. Ngoài việc điều chỉnh và lĩnh hội công pháp tu hành, ông còn có thể dễ dàng phát hiện sơ hở của đối phương khi giao đấu. Thậm chí đối với việc tu hành 3000 đại đạo, cảnh giới này cũng có tác dụng rất lớn.

Nhưng cũng chính vì vậy, số người có thể luyện thành cảnh giới này chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Trần Mạc Bạch đã thử luyện một thời gian nhưng không có manh mối, sau đó liền quyết định bỏ qua, bắt đầu luyện Lãm Cửu Đức trước.

Lần diễn tấu Kinh Thần Khúc này, dù trong lòng rất mong đợi, nhưng khi tận mắt chứng kiến sự huyền diệu của tầng “Luật Ngũ Âm”, ông vẫn cảm thấy mình vô cùng may mắn. Dù sao, trong lịch sử vài vạn năm của Đan Đỉnh phái, chỉ có hai người luyện thành “Luật Ngũ Âm”.

Ban đầu, Trần Mạc Bạch chỉ muốn nhân cơ hội này để xem con đường tiến giai Hóa Thần của mình như thế nào. Việc nhập môn “Luật Ngũ Âm” hoàn toàn là sự kinh hỉ ngoài ý muốn.

Trong thức hải tử phủ, Đan Phượng Triều Dương Đồ mà ông tu hành đã biến thành Phượng Hoàng Thần Điểu. Lúc này, linh vũ ở phần đuôi dần dần ngưng tụ thành thực chất, tỏa ra thánh quang ngũ sắc.

Tất cả đồ án của tầng cảnh giới “Luật Ngũ Âm”, bao gồm cả nội dung trang này trong Phượng Triện Thiên Thư, đều được Trần Mạc Bạch lĩnh ngộ trong khoảnh khắc, hóa thành tám chữ:

“Hữu điểu ngũ thải, hư thiên lăng phong!”

Trong loài Phượng Hoàng, có một loài chim gọi là Minh Điểu, là loài chim ngũ sắc, chim cát tường. Khi cất tiếng hót vang trời, khắp nơi trong thiên địa sẽ vang lên tiếng bách nhạc đáp lại, vạn vật cùng nhau hiển hiện vũ điệu tuyệt vời nhất, hòa tấu nên đại đạo huyền âm, diễn giải sự cát tường hài hòa.

Sau khi luyện thành “Luật Ngũ Âm”, Phượng Hoàng trong thức hải của Trần Mạc Bạch liền có đặc tính hóa thân Minh Điểu.

Khi thần thức Trần Mạc Bạch vận chuyển, ông cảm giác được sự gia trì của tầng cảnh giới này. Kinh nghiệm tu hành Thuần Dương Quyển từ Luyện Khí tầng một cho đến Nguyên Anh chín tầng của ông, giống như được một khúc tiếng trời gột rửa, lại như một con đê bị sông ngòi xối xả, tất cả những chỗ không kiên cố bắt đầu thẩm thấu ra dòng nước li ti.

Dưới cảnh giới “Luật Ngũ Âm”, Trần Mạc Bạch mới biết rằng Thuần Dương Quyển mà ông tự cho là hoàn mỹ không tì vết, nguyên lai vẫn còn một số chỗ tồn tại sơ hở khó mà phát giác.

Những sơ hở này đối với việc tu hành phá cảnh không có ảnh hưởng gì, nhưng khi lĩnh hội đại đạo ở giai đoạn Hóa Thần sau này, lại sẽ tạo thành ảnh hưởng. Nếu muốn bù đắp ngược lại, càng cần hao phí gấp mấy lần thời gian và tinh lực.

Trần Mạc Bạch đều ghi lại những sơ hở này từng chút một, đợi sau khi Kinh Thần Khúc kết thúc, lại từ từ cải thiện và bù đắp.

Sau đó, tâm niệm ông chợt chuyển, hồi tưởng lại Trường Sinh Thuật mà trước đó ông chưa luyện thành.

Linh vũ ngũ sắc của Phượng Hoàng trong thức hải lấp lánh, cùng với đại đạo huyền âm, ông đã hiểu rõ rốt cuộc là trình tự nào xảy ra vấn đề, và làm thế nào để giải quyết, hòa hợp Trường Sinh Đạo Thể và Thanh Đế Trường Sinh chân khí, dung hợp thành các phương pháp Trường Sinh Thuật.

Có những phương pháp cần thời gian rèn luyện từ từ, có những phương pháp mượn dùng ngoại vật, cũng có những phương pháp kết hợp cả hai, lại càng có những phương pháp tìm linh địa đặc biệt để tu hành vào thời gian đặc biệt, vân vân.

Trần Mạc Bạch cũng đều ghi lại những điều này, để lại chờ sau này thử nghiệm từng cái một, xem loại nào nhanh hơn, thích hợp với mình hơn.

Tiếp theo, ông lại thử Nhất Nguyên Đạo Kinh.

Mặc dù môn công pháp này của Nhất Nguyên Chân Quân, trước đó ông đã tìm hiểu, cũng tự cảm thấy có thu hoạch, nhưng ngay cả Thuần Dương Quyển đã tu trì cả đời, vẫn còn chút sơ hở, lại càng không cần nói đến môn này.

Quả nhiên, dưới sự gia trì của “Luật Ngũ Âm”, ông phát hiện mình trước đó đối với môn công pháp này lĩnh ngộ, tối đa cũng chỉ sáu bảy thành. Vẫn còn rất nhiều bí ẩn và huyền cơ, theo tiếng phượng hót vang trời, từng cái một hiện lên trong đầu ông.

Dần dần, Trần Mạc Bạch như là đã tu hành Nhất Nguyên Đạo Kinh từ nhỏ, sự hiểu biết về môn công pháp này bắt đầu ăn sâu vào xương tủy.

Rất nhanh, ông liền thấy con đường Hóa Thần của mình dựa trên môn công pháp này.

Tựa như Thuần Dương Quyển vậy.

Bên ngoài, Tiêu Vũ Bình và các tu sĩ Huyền Âm diệu pháp khác vẫn đang diễn tấu Kinh Thần Khúc. Tề Ngọc Hành và các tu sĩ Tiên Môn khác nghe say sưa như lạc vào cõi tiên. Họ đang ở trên trời và dưới đất, đối ứng đại đạo với công pháp của mình, muốn dung nhập đắm chìm trong đó, nhìn thấy con đường Hóa Thần của mình.

Nhưng Trần Mạc Bạch lại không cần.

Bởi vì tầng cảnh giới “Luật Ngũ Âm” của ông, mỗi lần thi triển, tương đương với đang ở trong trạng thái lắng nghe Kinh Thần Khúc, thậm chí còn xuất sắc hơn cả việc diễn tấu của đám người bên ngoài.

Trần Mạc Bạch đang ngồi ngay ngắn trên Thái Ất Ngũ Yên La, toàn thân thánh quang ngũ sắc lấp lánh. Ở vùng trung đan điền ẩn ẩn tỏa ra luân chuyển ngũ sắc xán mang, dần dần hồn nhiên quy nhất, biến thành một viên bảo châu hư ảnh mờ mịt.

Đây là cảnh giới Hóa Thần đạt được bằng Nhất Nguyên Đạo Kinh: Hỗn Nguyên Châu.

Trước kia ông lĩnh hội xong, chỉ biết mà thôi. Còn bây giờ dưới trạng thái gia trì của “Luật Ngũ Âm”, ông lại minh bạch làm thế nào để hoàn mỹ tu luyện tới cảnh giới này.

Hiện tại ông thậm chí có thể nói, sự lý giải của mình về môn công pháp này, trừ cảnh giới Luyện Hư ra, còn lại đều đã sánh ngang với Nhất Nguyên Chân Quân.

Ngoài ra, sáu bộ Thuần Dương Sáo của ông cũng đột nhiên hiển lộ ra, kết hợp với khí cơ của Trần Mạc Bạch, diễn hóa ra một đóa Thuần Dương Kim Liên, nâng ông đang có ngũ khí lưu chuyển trong lồng ngực ở giữa không trung.

Đây là cảnh giới Hóa Thần đạt được bằng Thuần Dương Quyển.

Môn công pháp Nhất Nguyên Đạo Kinh mà ông cơ bản không chăm chỉ học tập, đều có thể lĩnh hội đến cảnh giới Hóa Thần, vậy thì càng không cần nói đến Thuần Dương Quyển đã tự thân tu trì gần ba giáp.

Thậm chí Trần Mạc Bạch còn nhìn thấy, là Thuần Dương Quyển của Hỏa hành, Quang Minh, Thuần Dương ba đầu đại đạo.

Đây cũng là cảnh giới “Luật Ngũ Âm”.

Bổ sung tầng này, Đan Phượng Triều Dương Đồ của ông mới được xem là chân chính toàn bộ đã luyện thành.

Nội dung trang cuối cùng của Phượng Triện Thiên Thư cũng lúc này, cho thấy chân diện mục.

Sáu trang đồ án phía trước, đột nhiên tan đi hoàn toàn trong đầu Trần Mạc Bạch, hóa thành thải mang vô biên, dung nhập vào trang thứ bảy cuối cùng, tạo thành đồ án hoàn chỉnh.

Đây là hai đầu đại đạo!

Niết Bàn và Thánh Đức!

Trước đó Trần Mạc Bạch chỉ lĩnh hội ra cảnh giới “Hữu Đạo”, đại biểu là “Thánh Đức”. Còn lúc này, ông đã thấy được một đầu đại đạo khác là “Niết Bàn”.

Ông muốn tiến thêm một bước lĩnh hội hai đầu đại đạo này, lại cảm thấy thiên tâm cảnh báo.

Tiếng chuông vang lên, khiến Trần Mạc Bạch tỉnh lại khỏi sự gia trì của “Luật Ngũ Âm”.

Liên tiếp lĩnh hội hai môn công pháp, một đạo đại thuật, một bản thiên thư, thần thức của Trần Mạc Bạch đã tiêu hao hơn phân nửa. Phượng Hoàng trong thức hải cũng bắt đầu mờ đi.

Cho nên liền cho thấy cảnh báo.

Dường như đang khuyên bảo ông, nếu tiếp tục tiêu hao thần thức để thôi động cảnh giới “Luật Ngũ Âm” như thế này, sẽ tạo thành hậu quả nghiêm trọng.

Trần Mạc Bạch lập tức dừng lại, thoái lui khỏi trạng thái gia trì này, thần sắc thả lỏng bắt đầu lắng nghe Kinh Thần Khúc bên ngoài.

Ông chậm rãi mở mắt, trong mắt phảng phất có thải quang đang lấp lánh.

Một con Phượng Hoàng linh vũ rực rỡ, giương cánh bay lượn, đang uyển chuyển nhảy múa trong thức hải tử phủ của ông theo tiếng diễn tấu Kinh Thần Khúc. Mỗi lần vũ động cất tiếng hót, đều tấu lên từng đợt âm thanh hài hòa giữa thiên địa trên tâm thần ông.

Dưới trạng thái này, ông đang tiếp dẫn Kinh Thần Khúc từ bên ngoài, khiến bản thân ở trong trạng thái gần như “Luật Ngũ Âm”, không bỏ lỡ bất kỳ một tia cơ hội nào để nâng cao bản thân.

Ông sử dụng nhiều nhất Không Cốc Chi Âm, dần dần đột phá bình cảnh, tấn thăng đến cấp độ ngũ giai.

Cùng lúc đó, ông cũng thu hồi Tiên Thiên Thuần Dương khí đã phong tồn trong tiểu hư không của mình.

Mọi người bên ngoài, khi Trần Mạc Bạch mở mắt, đều cảm thấy ông đã có sự biến hóa thoát thai hoán cốt so với trước đó. Dù vẫn chưa Hóa Thần tại chỗ, nhưng toàn thân nguyên bản đã nồng đậm tinh thuần Thuần Dương chân khí, lại trong chớp mắt nhảy lên hai lần, vậy mà trực tiếp từ cảnh giới Nguyên Anh tầng bảy, đột phá đến Nguyên Anh chín tầng!

Cảnh tượng này khiến tầng lớp thượng tầng Tiên Môn kiến thức rộng rãi, cũng đều nhịn không được vẻ mặt chấn kinh.

Tiên Môn từ xưa đến nay nhiều năm như vậy, chưa từng xảy ra loại chuyện này!

« Nếu vị Thuần Dương thượng nhân này hôm nay là cảnh giới Nguyên Anh viên mãn, e rằng bây giờ đã Hóa Thần rồi! »

Trong đầu đám người, đều lóe lên ý nghĩ này.

Mạnh Hoàng Nhi đứng trên sân khấu, nàng dáng múa hoàn mỹ, tiếng ca động lòng người, đã triệt để dung nhập vào tiếng diễn tấu Kinh Thần Khúc, chỉ khi tinh khí thần hao hết mới có thể ngừng lại.

Nhưng lúc này, những người biểu diễn trên sân khấu đều cảm thấy người chủ đạo ban đầu đã thay đổi.

Mạnh Hoàng Nhi không tự chủ được ngẩng đầu, nhìn thấy Trần Mạc Bạch đang ở giữa không trung, khí tượng lừng lẫy…