» Chương 989: Thánh Vương Cửu Đức
Ta Có Một Thế Giới Tu Tiên - Cập nhật ngày May 18, 2025
“Chu sư huynh, ngươi sai lầm một việc.”
Trần Mạc Bạch nghe Chu Diệp nói, vẫn giữ nguyên sắc mặt, nói một câu như vậy.
“Chúng ta Ngũ Hành tông duy nhất nơi có khả năng thủ không được, chỉ có Đông Ngô. Đông Hoang, cho dù là Hóa Thần Chân Linh tới, cũng vững như bàn thạch!”
Sự tự tin mãnh liệt ấy khiến Chu Diệp và Mạc Đấu Quang hơi đổi sắc mặt.
“Là ta quá lo lắng.”
Chu Diệp mở miệng nói xin lỗi.
“Đâu có, vẫn cần ngươi trở về tọa trấn, ta mới có thể yên tâm.”
Trần Mạc Bạch lại cười trấn an. Đây là lời thật lòng. Dù Thiên Mạc Địa Lạc hắn bố trí ở Đông Hoang lợi hại, nhưng nếu không có tu sĩ cường đại chủ trì, cũng không thể phát huy công hiệu.
“Định không phụ chưởng môn sư đệ nhờ vả!”
Chu Diệp mặt mày trịnh trọng đáp lại.
“Sư tôn, ngươi tìm ta.”
Lúc này, Trác Minh, người nhận được truyền triệu, cũng bước vào doanh trướng. Nàng đã chữa lành vết thương và trở lại tiền tuyến Đông Ngô.
Trần Mạc Bạch nói: “Đông Hoang sợ có đại chiến, ngươi đi Bắc Uyên thành chấp chưởng Chính Phản Cửu Cung Trận…”
…
Trong Ngũ Hành tông, ngoài Trần Mạc Bạch, Trác Minh là người có cảnh giới trận pháp cao nhất. Hắn cần ở tuyến đầu Đông Ngô chủ trì đại cục, chỉ đành làm khó đồ nhi này.
“Vâng, sư tôn!”
Trác Minh rất nhu thuận gật đầu.
“Đệ tử bộ trận pháp ở đây, ngươi mang một nửa đi đi. Chọn lấy tinh nhuệ. Ở đây có vi sư, trình độ trận pháp sư kém chút ta có thể bổ sung…”
Trần Mạc Bạch nhìn đệ tử trước mắt, người trên chiến trường đã rũ bỏ vẻ dịu dàng, ánh mắt kiên định, khí chất sắc bén, cũng có chút đau lòng.
Nếu có thể, hắn hy vọng đồ đệ này đời này chỉ làm ruộng, bồi dưỡng linh thực.
Chỉ tiếc sống trong Thiên Hà giới, không thể không tranh đấu.
“Đa tạ sư tôn. Kim Linh Nhi những năm này đi theo Đoàn Thúc Ngọc sư chất, học được bài binh bố trận không tệ. Nếu không cho nàng đi cùng con, Bắc Uyên thành còn thiếu một tướng tài chỉ huy.”
Trác Minh chỉ xin một người từ Trần Mạc Bạch. Trước đó, khi nàng về chữa thương, Thanh Nữ đã bảo nàng mang Kim Linh Nhi tới chiến trường tôi luyện. Bây giờ nàng phải về, cũng nghĩ mang Kim Linh Nhi về theo.
“Được.”
Trần Mạc Bạch gật đầu.
“Chi Linh thì ở lại đây đi. Nàng đã đột phá Trúc Cơ hậu kỳ, lại vừa bắt đầu đổi tu Xích Viêm Kiếm Kinh. Lưu lại bên cạnh sư tôn có thể được chỉ điểm tốt hơn.”
Khi Trác Minh tới trước đó, ngoài Kim Linh Nhi, còn mang theo đệ tử của mình là Hàn Chi Linh.
Trong đại chiến, Ngũ Hành tông sẽ điều động tất cả đệ tử luân phiên ra tiền tuyến một cách công bằng.
Trần Mạc Bạch là lãnh tụ, tự nhiên phải làm gương tốt. Tiểu Nam Sơn nhất mạch cũng không tránh khỏi.
Tuy nhiên, vì khi đại chiến mới bắt đầu, Hàn Chi Linh đang bế quan đột phá Trúc Cơ hậu kỳ, nên nàng được giữ lại Đông Hoang.
Sau khi nàng đột phá thành công và xuất quan, liền nhận lệnh tông môn, tới chiến trường Đông Ngô.
Trần Mạc Bạch cũng thông qua Trác Minh truyền thụ Xích Viêm Kiếm Kinh đã được cải tiến hoàn thiện cho nàng. Chỉ có điều Trác Minh bản thân cũng không tinh thông lắm Hỏa thuộc tính, nên không chỉ điểm được nhiều.
Nàng nghĩ lúc Hàn Chi Linh chuyển đổi công pháp ở thời khắc mấu chốt, có thể ở bên cạnh tổ sư Trần Mạc Bạch để tránh đi sai đường.
Đối với điều này, Trần Mạc Bạch đương nhiên gật đầu.
Tiểu Nam Sơn nhất mạch, đệ tử đời hai đã toàn bộ Kết Đan. Trong đời thứ ba, Hàn Chi Linh là người có thiên phú cao nhất. Những năm này nàng tuân theo lời dạy, trấn giữ Thiên Bằng Sơn trông coi gốc Ngũ Giác Cổ Phong, căn cơ vững chắc, hy vọng Kết Đan rất lớn.
Chờ nàng Kết Đan, đó chính là đệ tử đời thứ ba xứng đáng của Tiểu Nam Sơn nhất mạch.
Nghĩ đến đây, Trần Mạc Bạch có cảm giác thỏa mãn khi thấy truyền thừa có thứ tự.
Hắn đặc biệt thích giáo thư dục nhân, nhìn đệ tử đời sau trưởng thành. Thần thức vốn hơi đình trệ vì Đại Đạo Thụ không đạt được, vậy mà lại tăng trưởng thêm một đoạn, ẩn ẩn sắp tiến nhập Nguyên Anh tầng tám.
Đưa tiễn Chu Diệp và Trác Minh xong, Trần Mạc Bạch lập tức trở về doanh trướng có linh khí thịnh nhất trên đỉnh núi Kim Phong Pha, ngồi ngay ngắn trên bồ đoàn.
Hắn vận chuyển Đan Phượng Triều Dương Đồ, nội quan bản thân xem xét môn thần thức công pháp này. Hắn phát hiện tiến độ vốn kẹt ở “Luật Ngũ Âm”, vậy mà lại nhảy vọt trực tiếp.
Tầng thứ bảy, “Lãm Cửu Đức”, vừa tiến vào đã có 13% tiến độ.
Đây là tầng cuối cùng của Đan Phượng Triều Dương Đồ, cần tri hành hợp nhất mới có thể luyện thành.
Cái gọi là cửu đức, theo thứ tự là: Độ, Mạc, Minh, Loại, Trường, Quân, Thuận, Bỉ, Văn.
Tâm có thể chế nghĩa gọi là Độ, đức chính ứng lời gọi là Mạc, chiếu đến tứ phương gọi là Minh, siêng năng thi hành vô tư gọi là Loại, dạy bảo không mệt gọi là Trường, thưởng phạt phân minh gọi là Quân, hòa nhã khắp nơi gọi là Thuận, chọn điều tốt mà theo gọi là Bỉ, ngang dọc thiên địa gọi là Văn.
Tu sĩ không chỉ cần có cảnh giới bản thân, mà còn cần thi hành đức hạnh tương ứng, lập thân hành đạo, đồng lòng cùng đức.
Tâm năng chế nghĩa gọi là Độ: Chỉ sự công bằng, chính nghĩa, đặt ra quy tắc, tuân thủ quy tắc.
Đức chính ứng lời gọi là Mạc: Là phẩm đức đoan chính, thuận theo Thiên Đạo và lòng người, được chúng sinh ủng hộ.
Chiếu đến tứ phương gọi là Minh: Là như ánh sáng nhật nguyệt chiếu rọi tứ phương, mang sự công chính và quy tắc đến khắp nơi trên thế giới, không nơi nào không chiếu, thiên hạ đại đồng.
Siêng năng thi hành vô tư gọi là Loại: Là chăm chỉ thi hành chính sách, không có tư tâm, chăm lo nhu cầu các loại quần thể.
Dạy bảo không mệt gọi là Trường: Chính là giáo dục, khai mở trí tuệ sinh linh, dẫn dắt chúng sinh khai ngộ.
Thưởng phạt phân minh gọi là Quân: Chỉ thi hành khen thưởng và hình phạt hợp lý, duy trì quyền uy, là thủ đoạn sấm sét.
Hòa nhã khắp nơi gọi là Thuận: Là dùng thái độ từ bi và ôn hòa làm mọi người tin phục.
Chọn điều tốt mà theo gọi là Bỉ: Đây là để mọi người không cố chấp vào điều đã thấy, mà phải giỏi tiếp thu ý kiến hay, đoàn kết trí tuệ mọi người.
Ngang dọc thiên địa gọi là Văn: Quản lý thiên địa chúng sinh, làm vạn vật có trật tự, như dệt vải giăng khắp nơi, hình thành văn minh.
Chín loại đức hạnh này hội tụ trên một thân, chính là “Thánh Vương chi đức”!
Sở dĩ Trần Mạc Bạch vừa tiến vào cảnh giới “Lãm Cửu Đức” đã có 13% tiến độ, là vì từ xưa đến nay, hắn luôn lấy tiêu chuẩn Tiên Môn yêu cầu bản thân ở Đông Hoang.
Ví dụ như lãnh đạo Tiểu Nam Sơn nhất mạch, lãnh đạo Ngũ Hành tông, quản lý Đông Hoang mang đến hòa bình, mở các đại học cung, định ra Ngũ Hành Luật…
Tâm niệm vừa động, nội quan bản thân. Thanh tiến độ tầng “Lãm Cửu Đức” lại được chia nhỏ hơn, hóa thành chín thanh tiến độ, đại diện cho cửu đức, mỗi thanh tối đa 11%.
Trong đó, thanh “Trường” cao nhất, đã đạt 6% tiến độ.
Trần Mạc Bạch lúc trẻ ở Đông Hoang đã là Đại Hiền Lương Sư nổi tiếng. Sau khi chấp chưởng Đông Hoang, hắn đầu tư tâm huyết lớn nhất vào giáo dục. Dưới sự nhất trí về đức hạnh, thanh tiến độ này đã hơn một nửa.
Ngoài “Trường”, tiếp theo là “Mạc” với 3%.
Nhưng Trần Mạc Bạch lại cảm thấy hơi thấp.
Phẩm đức đoan chính, thuận theo Thiên Đạo và lòng người, được chúng sinh ủng hộ. Hắn cảm thấy thành tựu của mình ở phương diện này phải tương xứng với giáo dục mới đúng.
Tuy nhiên, cũng có thể là vì Đông Hoang và Đông Ngô gộp lại, dân số quá ít. Dù cho tất cả nhân loại ở hai nơi này đều ủng hộ hắn, nhưng theo Đan Phượng Triều Dương Đồ, đó cũng chỉ là một tiểu quốc, không đủ nhiều.
Đọc đến đây, Trần Mạc Bạch cảm thấy mình cần phải để nhiều người hơn trong Thiên Hà giới cảm nhận được Thánh Vương chi đức của mình.
Ngoài “Trường” và “Mạc”, còn lại “Độ”, “Minh”, “Quân”, “Văn” tứ đức đều là 1%.
Điều này cho thấy hắn có Thánh Vương chi đức ở những phương diện này, nhưng không nhiều.
Ba loại Thánh Vương chi đức “Loại”, “Thuận”, “Bỉ” thì hoàn toàn không có.
Điều này cho thấy Trần Mạc Bạch không đủ chăm chỉ, có tư tâm, không ôn hòa, không từ bi, không quen tiếp thu ý kiến quần chúng…