Đột phá đến Nguyên Anh sáu tầng, Trần Mạc Bạch tạm thời dừng việc dùng đan dược, chuyển sang dùng Nhiên Đăng Thuật tinh luyện chân khí, tránh căn cơ bất ổn.

Ngoài Nhiên Đăng Thuật, hắn không quên cô đọng Thuần Dương Bảo Châu và Vạn Kiếm Pháp Thân. Trong đó, Thuần Dương Bảo Châu biến thành Nguyên Anh thứ hai. Theo tính toán của Trần Mạc Bạch, Nguyên Anh này mỗi ngày đều tăng trưởng, khoảng mười, hai mươi năm là có thể đạt đến cực hạn của Nguyên Anh. Tuy nhiên, việc có thể đột phá giới hạn, sở hữu lực lượng ngũ giai Hóa Thần hay không còn phụ thuộc vào cường độ thần thức của hắn.

Bên cạnh Nguyên Anh thứ hai, tiến độ của Vạn Kiếm Pháp Thân lại không nhanh. Hắn muốn lấy kiếm quyết Tiên Môn làm căn cơ, diễn hóa 24 đạo kiếm ý cho pháp thân mạnh nhất này. Ý tưởng này rất mạnh mẽ, nhưng thực hiện lại hơi vượt quá cảnh giới của hắn.

Nói cho cùng, hắn dù sao cũng chỉ là Nguyên Anh cảnh giới. Dù có Thiên Địa Chúng Sinh Quan và Phương Thốn Thư, nhưng để hóa thân ngoại thân thành Vạn Kiếm Pháp Thân, những thứ cần nắm giữ thật sự quá nhiều. Ngay cả Khiên Tinh khi thấy ý tưởng Vạn Kiếm Pháp Thân của hắn cũng lắc đầu, nói thẳng là không làm được.

May mắn là hắn có Tiệt Thiên Nhất Tuyến Trường Sinh Kiếm Ý, không cần tự mình khổ luyện tất cả kiếm ý thành công. Hắn chỉ cần dùng kiếm ý của những kiếm đạo nhân kiệt Tiên Môn trong quá khứ là được. Nhưng cho dù vậy, đây cũng không phải chuyện đơn giản.

Tuy nhiên, Trần Mạc Bạch không bỏ cuộc. Đối với hắn mà nói, Vạn Kiếm Pháp Thân chỉ là khó, chứ không phải không làm được. Hơn nữa, một khi hắn lĩnh ngộ cảnh giới Luật Ngũ Âm, điều này sẽ không còn là vấn đề.

Sau khi cảnh giới Thiên Phủ của Vạn Kiếm Pháp Thân viên mãn, cần cô đọng các khiếu huyệt bằng 72 Địa Sát chi khí. Những vật này hắn đã dặn Ngũ Hành tông thu thập trước khi bế quan. Vì những thứ này được coi là tài nguyên tu hành nên trong Thưởng Thiện điện có lưu kho, dù không đủ hết, nhưng cũng có 47 loại.

Rất nhiều trong số đó do Trác Minh, Địa Sư số một Đông Hoang tìm được. Một số khác do Ngũ Hành thương hội giao dịch từ Đông Châu bằng tài nguyên tông môn. Tuy nhiên, những Địa Sát chi khí trong Thưởng Thiện điện đều có đẳng cấp không cao. Dù Trần Mạc Bạch đã dùng chúng để ngưng luyện một phần khiếu huyệt, nhưng nếu tương lai muốn nâng Vạn Kiếm Pháp Thân lên cảnh giới mạnh mẽ như trong tưởng tượng, vẫn cần tìm được Địa Sát chi khí cao cấp hơn để bổ sung.

Việc hắn phân phó chính là chuyện này. Nghĩ đến đây, Trần Mạc Bạch thần thức tiến vào Thiên Toán Châu của mình, đọc hiểu bài luận mới nhất về việc tổng hợp Địa Sát chi khí nhân tạo của Tiên Môn.

Nguyên Hư đã sớm dẫn dắt đội ngũ Bổ Thiên đạo viện, lấy Địa Sát chi khí sẵn có của Tiên Môn làm nguồn gốc, suy ngược và bổ sung phương pháp tổng hợp 72 loại Địa Sát chi khí nhân tạo. Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu khoa học của Tiên Môn luôn muốn “đã tốt lại càng tốt hơn”, nên những năm gần đây, nhằm vào việc tổng hợp mỗi loại Địa Sát chi khí, đều có công ty và đội ngũ nghiên cứu tinh giản.

Vì Địa Sát chi khí là một phần của nhiên liệu, một khi nắm vững phương pháp tổng hợp hiệu quả và tiết kiệm vật liệu hơn, không chỉ có thể nhận thưởng từ ba điện lớn của Tiên Môn, mà thậm chí còn được các ông lớn năng lượng đầu tư. Ngay cả tự mình mở công ty cũng kiếm lời lớn.

Ví dụ như công ty Nghiêm Băng Tuyền Huyền Sương. Dưới sự trông nom công khai và ngầm của hắn, hiện tại công ty này đã là một trong mười công ty năng lượng hàng đầu Tiên Môn, dòng chảy giao dịch hàng năm đạt mức một tỷ thiện công.

Trần Mạc Bạch liệt kê danh sách hai mươi lăm loại Địa Sát chi khí mà Ngũ Hành tông không có. Sau đó, hắn tập trung xem xét luận văn về những sát khí này. Bích Quang Sát, Thương Vân Sát, Minh Hỏa Sát, Lăng Tịch Sát, Thúy Anh Sát, Vẫn U Sát…

Sau khi ghi lại bài luận về phương pháp phối trộn tiết kiệm vật liệu nhất, Trần Mạc Bạch lấy Thái Ất Ngũ Yên La ra, điều khiển kiện pháp khí này thành hình dạng nồi hơi. Sau đó, hắn lấy ra 100 bình Ngũ Hành tinh khí, dựa theo bảng vật liệu của Bích Quang Sát, tinh chuẩn dùng thần thức thu lấy 3 điểm Giáp Mộc tinh khí, 2 phút Bính Hỏa tinh khí, 0.5 phân Đinh Hỏa tinh khí, 1.5 phân Mậu Thổ tinh khí, 2 Canh Kim tinh khí, 1 điểm Nhâm Thủy tinh khí cần thiết.

Sau khi gia trì cảnh giới Đan Phượng Triều Dương Đồ Ứng Địa Linh, Trần Mạc Bạch có thể nói là Địa Sư số một Tiên Môn xứng đáng. Với việc tự mình ra tay cô đọng Địa Sát chi khí, hẳn là dễ như trở bàn tay.

Nhưng mọi thứ vẫn cần kinh nghiệm thao tác. Lần đầu tiên tổng hợp Bích Quang Sát, hắn thất bại. Dưới trạng thái Phương Thốn Thư, hắn so sánh luận văn và giáo trình thí nghiệm, lần nữa lấy một phần Ngũ Hành tinh khí để thử lại. Lần này khắc phục được sai lầm trước đó, nhưng Bích Quang Sát ngưng luyện ra không đạt yêu cầu.

Trần Mạc Bạch không để tâm, cũng không gọi điện thoại hỏi Nguyên Hư, tiếp tục tiến hành lần thử thứ ba. Dù sao Ngũ Hành tinh khí của hắn còn rất nhiều, có thể dùng vật liệu để nâng cao độ thuần thục. Đến lần thử thứ bảy, một sợi Địa Sát chi khí màu xanh biếc như ánh sáng u ám đã thành hình trong Thái Ất Ngũ Yên La hình dạng nồi hơi. Nhìn màu sắc, phẩm sát quang, định lượng cấp, dù có chút chênh lệch so với tiêu chuẩn của Tiên Môn, nhưng đối với Trần Mạc Bạch mà nói, đã đủ dùng.

Dưới sự gia trì của Phương Thốn Thư và tường thụy, Trần Mạc Bạch sau đó không còn thất bại nữa. Chất lượng Bích Quang Sát tổng hợp ra cũng ngày càng cao. Chờ đến khi gom đủ một đạo hoàn chỉnh, hắn lấy ra một ống Phong Linh Quản, dán lên một tấm Ngưng Linh Phù. Sau đó, tiếp tục lợi dụng Ngũ Hành tinh khí bắt đầu tổng hợp Thương Vân Sát nhân tạo.

Vì Trần Mạc Bạch chỉ cô đọng Địa Sát chi khí bậc nhất, nên tốc độ rất nhanh. Chưa đến một tháng, hắn đã bổ sung đủ hai mươi lăm loại mà mình không có. Nhìn hai mươi lăm bình Phong Linh Quản lóe lên các loại ánh sáng lơ lửng trước mặt dưới sự thu lấy của thần thức, Trần Mạc Bạch khẽ gật đầu.

Cảnh giới Thiên Tinh của thân ngoại hóa thân chỉ cần sát khí bậc nhất là có thể đặt nền móng, cô đọng khiếu huyệt. Sau khi hoàn thành, sẽ tự nhiên hấp thu linh khí trời đất, không ngừng tăng lên. Tuy nhiên, tốc độ tăng trưởng này rất chậm. Nếu có sát khí cao cấp hơn trực tiếp luyện hóa vào khiếu huyệt, có thể rút ngắn vài lần, thậm chí mười mấy lần thời gian.

Cũng chính vì thế, đại thuật thân ngoại hóa thân này, ngay cả trong thời kỳ Thượng Cổ, trong Trường Sinh giáo cũng rất ít người tu luyện đến cảnh giới viên mãn. Dù sao sát khí bậc hai, bậc ba còn dễ tìm kiếm. Sát khí bậc bốn, bậc năm về cơ bản đều là trấn phái chí bảo, thậm chí là căn cơ của đại pháp cô đọng của một số thánh địa. Bản thân họ dùng còn không đủ, căn bản sẽ không bán ra.

Ví dụ như Thanh Mộc Sát. Bởi vì công khai Trần Mạc Bạch ở Đông Hoang tung hoành thiên hạ bằng Xích Viêm Kiếm Quyết, nên rất nhiều đệ tử đều tu hành môn công pháp này, dẫn đến việc Thanh Mộc Sát cần thiết để tu luyện Thanh Diễm Kiếm Sát bị đầu cơ trục lợi.

Thanh Mộc Sát cao cấp ở Đông Hoang đã sớm bị Ngũ Hành tông kiểm soát toàn bộ. Tuân theo nguyên tắc bền vững, sau khi trưởng thành, chúng được đưa lên Linh Bảo các với giá cao, hoặc ban thưởng cho đệ tử có công. Các thế lực tu tiên ở Đông Ngô và Đông Di sở hữu Thanh Mộc Sát cũng nhờ đó kiếm lời đầy túi. Thậm chí Thanh Mộc Sát ở Đông Nhạc và Đông Thổ cũng bị một số thương hội cao cấp thấy được cơ hội kinh doanh thu mua, đầu cơ tăng gấp mấy lần giá cả đến Đông Hoang.

Ngay cả như vậy, vẫn cung không đủ cầu, nhất là Thanh Mộc Sát từ bậc ba trở lên. Tuy nhiên, Trần Mạc Bạch có kiến thức tổng hợp Địa Sát chi khí nhân tạo. Chỉ cần mình vất vả một chút, cộng thêm Ngũ Hành tinh khí dồi dào, là có thể liên tục cô đọng sát khí cao cấp. Chỉ tiếc Trác Minh có quá nhiều việc, lại thêm kiến thức này đối với Thiên Hà giới mà nói thật sự quá vượt mức quy định. Hắn không muốn để lại dấu vết về phương diện này ở Thiên Hà giới, nếu không, có thể giao cho đồ đệ đi vất vả.

Hay là từng bước một đến. Trước tiên luyện thành cảnh giới Thiên Tinh đã. Nghĩ đến đây, thần thức của Trần Mạc Bạch phun trào. Hai mươi lăm bình Địa Sát chi khí bậc nhất tổng hợp nhân tạo trước mặt hắn đều bay ra, hóa thành những chùm sáng đủ màu sắc, bay vào giới vực mở rộng trên đỉnh đầu hắn.

Hắn đặt thân ngoại hóa thân của mình trong giới vực để luyện pháp. Dù sao nó thật sự quá khổng lồ. Dù dự định xem đây là chương cuối cùng của Hư Không Kinh, nhưng nếu bây giờ đã bại lộ thì tiến độ hơi quá nhanh.

Vạn Kiếm Pháp Thân đội Thiên Địa Chúng Sinh Quan, ngồi ngay ngắn trong giới vực, quan sát mênh mông. Theo 25 đạo Địa Sát chi khí dung nhập cô đọng, từng khiếu huyệt trên toàn thân dưới đều được thắp sáng, nổi lên các loại ánh sáng, tựa như từng vì sao, lại như là những linh xu trên khắp mặt đất, cố định tất cả biến hóa khí cơ, khóa lại Hư Không Ngũ Hành.

Sau khi 72 khiếu huyệt được cô đọng hoàn thành, cảnh giới Thiên Tinh cũng đã thành tựu. Tiếp theo là từng bước một hấp thu sát khí cao cấp, làm cho những khiếu huyệt này càng sáng hơn, cuối cùng hóa thành nguồn suối pháp lực vô tận mênh mông của thân ngoại hóa thân.

Trần Mạc Bạch đã sớm thông qua Đại Đạo Thụ quán đỉnh, đạt được những cảnh giới này, nên thi triển ra rất nhẹ nhàng, đã luyện thành. Sau khi bốn cảnh giới đều thành, hắn chợt nảy ra ý tưởng, muốn thử cảnh giới cao hơn Thiên Y cảnh giới. Đây cũng là cảnh giới cuối cùng của thân ngoại hóa thân. Một khi luyện thành, sẽ là hoàn hảo, Pháp Thiên Tượng Địa.

Trần Mạc Bạch nghi ngờ, hóa thân mà Nhất Nguyên Chân Quân trước đây lưu lại ở Nhất Nguyên đạo cung chính là thân ngoại hóa thân cảnh giới Thiên Y.

Cảnh giới Thiên Y cần ngưng tụ Cửu Thiên Thanh Khí. Ngũ Hành linh khí cũng được coi là một loại trong đó. Theo niệm động của thần thức Trần Mạc Bạch, Thiên Nguyên Châu ở trung tâm giới vực lập tức phóng xuất ra một lượng lớn linh khí ngũ giai. Khiếu huyệt của thân ngoại hóa thân lúc này đã kết hợp với Thiên Mạch, xen lẫn thành một tấm lưới bao phủ toàn bộ hóa thân. Linh khí ngũ giai thịnh vượng vừa tràn đến, liền bị hóa thân luyện hóa, tràn vào những khe hở giữa lưới này, hóa thành màng da.

Trần Mạc Bạch ngồi trên bồ đoàn trong phòng tu luyện, hai tay kết ấn. Chẳng biết từ lúc nào, Nguyên Anh đã xuất khiếu, rơi xuống đỉnh đầu. Còn 72 khiếu huyệt được thắp sáng trong hóa thân, khi tu hành, vậy mà không ngừng biến hóa.

Nếu là tu sĩ khác, tự nhiên không hiểu những biến hóa này. Nhưng Trần Mạc Bạch khi tu hành, gia trì tất cả cảnh giới của Đan Phượng Triều Dương Đồ. Dưới Thông Thiên Chỉ Ứng Địa Linh, hắn phát hiện đây là biến hóa Tiên Thiên của mặt đất bao la, cũng là một loại trận thế tự nhiên của trời đất.

Lúc này, hắn đột nhiên cảm giác mình cùng mặt đất bao la của Địa Nguyên tinh dưới chân, sinh ra một loại liên hệ vi diệu. Hắn cảm giác mỗi lần hô hấp của mình đều đồng bộ với nhịp đập của đại địa…