Nhất là thiên thứ hai, nếu quả thật có thể khiến số đông tu sĩ luyện thành giới vực khi Trúc Cơ, Côn Bằng đạo viện có thể sở hữu càng nhiều đạo chủng Lục Ngự Kinh. Trong tương lai gần, chắc chắn số lượng tu sĩ Nguyên Anh sẽ vượt trội so với ba đạo viện còn lại.

Tuy nhiên, người luận chứng Hư Không Kinh chương thứ hai nhanh nhất lại là Văn Nhân Tuyết Vi.

Nàng mượn nhờ Đại Xuân Thụ, cảm nhận lực hư không gần như không kém gì Không Cốc Chi Âm, mà lại không sợ chết.

Mặt khác, tài lực của nàng cũng khá dồi dào. Sau khi sử dụng rất nhiều Tiểu Hư Không Phù, nàng đã dễ dàng luyện thành Tiểu Hư Không Thuật, sau đó thăng cấp thành ngoại thể hư không đan điền.

“Ta vốn còn thiếu mười hai đạo Trường Xuân chân khí, tính ra là đến khi Giới Môn mở rộng mới khó khăn lắm luyện thành. Hiện giờ có Tiểu Hư Không Thuật của ngươi, lại thêm Đâu Suất Hỏa, sang năm ta có thể chân khí viên mãn, kết thành Nguyên Anh.”

Sau khi luyện thành, Văn Nhân Tuyết Vi cố tình gọi điện thoại cảm ơn Trần Mạc Bạch.

“Ngươi đến lúc đó dùng ngoại thể tiểu hư không chứa đựng chân khí Kết Anh, nhớ kỹ ghi chép lại cảm nhận, kể cho ta nghe…”

Trần Mạc Bạch căn cứ tâm thái của một nhà nghiên cứu, dặn dò Văn Nhân Tuyết Vi. Chính hắn lúc trước chuyên chú vào Kết Anh, quá trình gì đó, về cơ bản cũng không cẩn thận đi sâu cảm nhận.

Tương lai Hư Không Kinh nếu muốn xuất bản, chắc chắn cần phụ thêm một vài ví dụ và kinh nghiệm thành công.

“Nhất định chờ tin tốt của ta đi.”

Văn Nhân Tuyết Vi cam đoan. Nàng ỷ vào Trường Xuân Công, đã sớm có thể Kết Anh thành công.

Sang năm lúc này, Tiên Môn lại có thể có thêm một Nguyên Anh thượng nhân.

Trần Mạc Bạch cũng mừng cho nàng.

Thành công của Văn Nhân Tuyết Vi cũng nghiệm chứng tính khả thi trong luận văn Hư Không Kinh thiên thứ hai của Trần Mạc Bạch. Nhất thời, trong Tiên Môn, những tu sĩ Trúc Cơ có ý chí tiến thủ đều bắt đầu tải về, đồng thời trên các diễn đàn lớn nghiên cứu thảo luận tâm đắc tu luyện Tiểu Hư Không Thuật, thỏa sức tưởng tượng phong quang lúc Trúc Cơ chín tầng mở giới vực thành công.

Bắc Minh thượng nhân còn đích thân gọi điện cho Trần Mạc Bạch, muốn để hắn, vị hiệu trưởng danh dự của Côn Bằng đạo viện này, tới giảng bài cho các giáo viên và học sinh khóa hư không vừa thành lập, nói về Hư Không Kinh.

Đối với việc này, Trần Mạc Bạch cho biết sự lý giải về luận văn hư không của mình vẫn đang trong giai đoạn sáng lập, có nhiều chỗ chưa hoàn thiện. Để tránh dạy sai học sinh, hắn xin phép không giảng bài.

Trước thái độ nghiêm cẩn của Trần Mạc Bạch, Bắc Minh thượng nhân vô cùng kính nể.

Sau khi luận văn Hư Không Kinh xuất hiện, Trần Mạc Bạch đã là đại tông sư quyền uy hoàn toàn xứng đáng trên Không Gian chi đạo của Tiên Môn, không ai có thể vượt qua, vậy mà vẫn khiêm tốn như vậy.

Tuy nhiên, đây cũng là thái độ nghiên cứu học vấn nhất quán của Tiên Môn, cực kỳ thận trọng. Bởi vì tri thức của họ một khi xuất bản đều hướng tới hơn trăm triệu tu sĩ, nếu có sai sót lọt vào, hậu quả khó lường.

Còn về luận văn, ít nhất việc tải về vẫn cần một chút quyền hạn, có thể tránh cho những người không đủ tư cách luyện mù quáng.

Trần Mạc Bạch sau khi tải luận văn lên, thỉnh thoảng xem bình luận và phản hồi, đồng thời cũng dạy con gái tu hành ngoại thể tiểu hư không.

Theo suy nghĩ của hắn, Trần Tiểu Hắc có thể cô đọng năm cái ngoại thể tiểu hư không, phân biệt chứa đựng linh lực Ngũ Hành. Như vậy, khi hợp thành Nhất Nguyên chân khí, sẽ được đều đặn hoàn mỹ.

Đối với điều này, Trần Tiểu Hắc cảm thấy cha mình quả thực quá thiên tài, ngay cả phương pháp như vậy cũng có thể nghĩ ra.

Trên thực tế, đó là kinh nghiệm Trần Mạc Bạch có được khi mua sắm Hư Không Linh Khí Bao trước đây.

Thời gian cứ thế trôi đi.

Hôm nay, Trần Mạc Bạch cũng cuối cùng đã hoàn thành việc thiết kế ba kiện pháp khí cho Thanh Nữ.

Hắn nâng cao thuật luyện khí của mình, biên soạn Hư Không Kinh, chủ yếu là để chuẩn bị cho việc này.

Hai món là hồ lô lấy được ở Tỳ Bà cốc trước đây, một món khác là Thái Uyên Lam Châu, rút lấy tiên thiên thủy hành tinh khí.

Hắn dựa theo yêu cầu Thanh Nữ đưa ra trước đó, tiến hành cải tạo hai cái hồ lô.

Trong đó, hồ lô vỏ lam ẩn chứa sương mù, phóng thích ra có thể hóa thành huyễn trận tự nhiên. Trần Mạc Bạch giữ lại điều này, đồng thời dung nhập đại thuật “Như Ý Thủy Yên” của Trường Sinh giáo. Như vậy, sau này Thanh Nữ chỉ cần rót Uyên Minh Chân Thủy vào là có thể dễ dàng phát huy uy lực đại thuật này đến cấp độ tứ giai, ngay cả thần thức tu sĩ Nguyên Anh rơi vào cũng không thể nhìn thấu.

Cái hồ lô vỏ đỏ còn lại thì hoàn hảo thể hiện kỹ thuật luyện khí của Trần Mạc Bạch.

Những điều Thanh Nữ nói trước đây, hắn đều làm được. Đầu tiên là cô lập địa tâm linh hỏa trong hồ lô bằng một tiểu hư không riêng biệt. Sau đó, trong hồ lô, hắn lợi dụng lực hư không cấu trúc không gian này đến không gian khác. Không chỉ dùng để chứa đựng vật chết như đan dược, khoáng vật, khí cụ, mà còn có thể giữ cho vật sống như linh thực, linh thú tồn tại.

Miệng hồ lô vỏ đỏ tứ giai này, ngay cả đặt ở Thiên Hà giới bên kia, cũng là pháp khí chứa đồ hàng đầu, sẽ bị người tranh giành vỡ đầu.

Cuối cùng là viên Thái Uyên Lam Châu ngũ giai kia.

Với trình độ hiện tại của Trần Mạc Bạch, hiển nhiên không thể luyện chế pháp khí ngũ giai. Tuy nhiên, hắn dựa vào Định Hải Kiếm, tác phẩm của Vân Nha lão tổ, đã mô phỏng một viên Định Hải Châu.

Cùng hiệu quả với viên trân châu vạn năm trên cán kiếm, Thanh Nữ có thể đem Uyên Minh Chân Thủy tự mình ngưng luyện bỏ vào đó chứa đựng, khi đấu pháp hoặc phá cảnh cần thì lấy ra luyện hóa.

Tuy nhiên, vì phẩm giai Thái Uyên Lam Châu quá cao, nếu Thanh Nữ muốn dùng Uyên Minh Chân Thủy của mình lấp đầy thì cần linh lực gấp mấy trăm lần cảnh giới hiện tại của nàng.

Ngoài chứa đựng linh lực, Trần Mạc Bạch cũng khắc vào đó hai đại thuật công thủ là Tích Thủy Kiếm và Bích Thủy Thiên La.

Khi Thanh Nữ đối địch với người khác, chỉ cần treo viên Định Hải Châu này lên đỉnh đầu, không chỉ có được linh lực gần như vô tận, còn có thể tùy thời ngưng tụ Uyên Minh Chân Thủy trong hạt châu thành kiếm tấn công địch, hóa thành màn nước phòng ngự, v.v.

Hơn nữa, vì nguyên liệu Thái Uyên Lam Châu ẩn chứa đạo vận tiên thiên, Trần Mạc Bạch cũng tham khảo Thuần Dương Bảo Châu, thêm vào khả năng diễn hóa thành Nguyên Anh thứ hai, thậm chí là nguyên thần thứ hai.

Viên Định Hải Châu này, tuy không phải pháp khí ngũ giai, nhưng đã mang bản chất ngũ giai. Chỉ chờ Thanh Nữ luyện hóa, thời gian dài uẩn dưỡng sau đó sinh ra linh tính, chính là ngũ giai chân chính.

“Ngươi thật lợi hại. Nói về thuật luyện khí, ngươi đoán chừng đã không kém hơn Thừa Tuyên thượng nhân và Khiên Tinh lão tổ.”

Thanh Nữ nhận được ba kiện pháp khí Trần Mạc Bạch luyện chế cho nàng, sau khi nghe mỗi kiện huyền diệu, từ đáy lòng cảm khái.

Luyện khí sư ngũ giai ở Tiên Môn, bị giới hạn điều kiện tài nguyên, muốn khảo hạch thông qua thì cần xem cơ duyên.

Khiên Tinh lão tổ thi thành ngũ giai là vì ông luyện chế ra một viên Thiên Toán Châu ngũ giai, đã dung nạp tất cả biến hóa của đại trận Thiên Mạc Địa Lạc.

Còn Thừa Tuyên thượng nhân thi thành Luyện Khí sư ngũ giai là vì gặp Bạch Quang lão tổ muốn luyện chế một thanh phi kiếm ngũ giai. Vật liệu gì Bạch Quang lão tổ đều đã thu thập tốt. Sau khi Thừa Tuyên hoàn thành, thuận lợi đạt được chứng nhận ngũ giai.

Đương nhiên, trước đó, Thừa Tuyên thượng nhân cũng đã thông qua tất cả các bài kiểm tra kiến thức luyện khí ngũ giai của Tiên Môn. Đề mục do chính Khiên Tinh lão tổ ra.

Trần Mạc Bạch nếu muốn thi lấy chứng chỉ Luyện Khí sư ngũ giai ở Tiên Môn bên kia, cũng phải đi hai bước này.

Trước tiên thông qua khảo thí, sau đó chờ cơ hội khảo hạch thực hành.

Cho nên Thanh Nữ nhìn thấy Thái Uyên Lam Châu, cảm thấy thuật luyện khí của Trần Mạc Bạch, ngay cả ở Tiên Môn bên kia, cũng đã đạt cấp độ ngũ giai.

“Đâu có đâu có, so với hiệu trưởng thì vẫn kém một chút, so với Khiên Tinh lão tổ lại càng hoàn toàn không thể so sánh.”

Đối với điều này, Trần Mạc Bạch vẫn vô cùng tỉnh táo. Sở dĩ hắn có thể giúp Thanh Nữ luyện chế ra ba kiện pháp khí xuất sắc như vậy, phù hợp với tâm ý nàng, chủ yếu là vì hắn toàn tâm toàn ý đầu tư vào đó.

Hơn nữa, từ lối suy nghĩ đến thực hành, tính toán đã vài chục năm lâu. Mỗi yêu cầu, mỗi trình tự, đã sớm rõ ràng trong lòng. Như vậy, pháp khí luyện ra mới có phẩm chất như thế này.

Nếu đổi sang luyện chế pháp khí đề tài khác, hắn khẳng định sẽ kém hơn Thừa Tuyên thượng nhân và Khiên Tinh lão tổ.

“Viên châu này gọi ‘Định Hải’, vậy hai cái hồ lô này gọi gì mới tốt đây? Cũng không thể mãi gọi da lam, da đỏ được.”

Thanh Nữ vô cùng hài lòng với “Định Hải Châu” luyện chế từ Thái Uyên Lam Châu. Vừa khéo Trần Mạc Bạch có một thanh “Định Hải Kiếm”, cũng coi như pháp khí tình lữ.

“Ngươi có ý tưởng gì không? Đồ vật đã là của ngươi, ngươi lấy là được.”

Trần Mạc Bạch cười nói với Thanh Nữ. Nàng ngẩng đầu suy nghĩ một chút, chỉ vào hồ lô vỏ lam, nói hai chữ: “Như Ý!”

Sau đó lại chỉ hồ lô vỏ đỏ nói: “Vạn Hóa!”…