Trần Mạc Bạch chờ đợi mười ngày tại Cự Mộc lĩnh. Dưới hiệu suất cao của Phương Thốn Thư, hắn nhanh chóng hoàn thành bản vẽ cải tạo Vạn Mộc đại trận.

Hắn đã cởi trói ba cây Trường Sinh Mộc vốn là lõi của Vạn Mộc đại trận, cho phép tùy ý chỉ định một hoặc nhiều cây Trường Sinh Mộc làm lõi khi trận pháp kích hoạt. Việc này không chỉ giúp Chu Thánh Thanh cô đọng Trường Sinh Mộc thành thụ chủng, mà còn vì sau khi Nguyên Anh, Trần Mạc Bạch đã mở khóa tất cả quả của Pháp Bảo Thụ trong Bí cảnh Thần Thụ, mang toàn bộ Trường Sinh Thổ ra ngoài. Nhờ có đại thuật Nguyên Thấp Diễn Ốc, Cự Mộc lĩnh hiện đã chọn được ba cây Kim Dương Linh Thụ, dự kiến sẽ có thêm nhiều Trường Sinh Mộc tứ giai trong tương lai gần.

Sau khi cải tạo Vạn Mộc đại trận, hàng ngày chỉ cần dùng một cây Trường Sinh Mộc để điều hòa địa mạch và phân phối linh khí cho các động phủ trong tiên thành. Nếu gặp địch mạnh đột kích, các cây Trường Sinh Mộc bên ngoài trận pháp cũng có thể kết nối để tăng uy lực.

Tư duy và phương pháp giải quyết lần này của Trần Mạc Bạch khiến Dịch Thiếu Thanh và Tống Hoàng Đại kinh ngạc tột độ. Ai cũng có những ý tưởng kỳ lạ, nhưng biến những ý tưởng ấy thành hiện thực lại cần sự nỗ lực vượt bậc. Dịch Thiếu Thanh và Tống Hoàng Đại, ít nhất là hai người họ, không thể làm được chỉ riêng bước cởi trói lõi Vạn Mộc đại trận.

Khi Trần Mạc Bạch tự mình hoàn thành toàn bộ bản vẽ thiết kế trận pháp, Dịch Thiếu Thanh và Tống Hoàng Đại cảm thấy như đang đọc một cuốn thiên thư. May mắn là cả hai đều có thiên phú về trận pháp. Trong quá trình này, Trần Mạc Bạch đã tận tâm giảng dạy. Mặc dù họ không hiểu hết kiến thức ẩn chứa phía sau, nhưng ít nhất họ biết cách thi công theo hình vẽ để cải tạo Vạn Mộc đại trận.

Sau khi hoàn thành bản vẽ và giảng giải, Trần Mạc Bạch để Dịch Thiếu Thanh và Tống Hoàng Đại tiêu hóa và lĩnh hội. Còn ta thì đến Bí cảnh Thần Thụ một chuyến.

Ta lại thi triển Thôn Thần Thuật lên Đại Đạo Thụ. Sau khi Đan Phượng Triều Dương Đồ đột phá đến cảnh giới Ứng Địa Linh, theo cách nói ở Thiên Hà giới, cường độ thần thức của ta đã đạt đến cấp độ Nguyên Anh trung kỳ. Vì vậy, lần này nuốt chửng linh thức tản mát của Đại Đạo Thụ, hiệu suất còn cao hơn trước.

Nhưng ta biết lõi của Đại Đạo Thụ là đạo quả Thiên Tôn, cho nên trong quá trình thi triển Thôn Thần Thuật, ta luôn cẩn trọng, tránh bị ô nhiễm do bất cẩn. May mắn thay, đạo quả Thiên Tôn hiển nhiên đang trong trạng thái trầm tịch. Chỉ cần ta không chủ động tiếp xúc, nó sẽ không tự động phát ra đạo vận.

Sau khi chuông trong tử phủ thức hải vang lên, Trần Mạc Bạch ngừng Thôn Thần Thuật. Hắn cảm nhận được cường độ thần thức của mình lại tăng lên 1%. Cùng với thời gian cần dùng Nhiên Đăng Thuật để thuần hóa và tinh luyện tiếp theo, khoảng 30 năm nữa, hắn có thể tu luyện cảnh giới Ứng Địa Linh đạt tới cực hạn và bắt đầu thử sức với tầng thứ sáu “Luật Ngũ Âm” của Đan Phượng Triều Dương Đồ. Chỉ có thể nói không hổ là cấm thuật, hiệu suất tu luyện này thật sự quá nhanh.

Đương nhiên, nếu tu sĩ khác tu luyện theo cách của hắn, có lẽ sẽ nhanh chóng mất đi bản thân do thần thức tăng đột ngột, thậm chí là tử phủ thức hải bạo chết ngay lập tức. Trần Mạc Bạch cũng may mắn, nhờ đại đạo huyền âm đột phá của Mạnh Hoàng Nhi Kết Đan mà dễ dàng phá vỡ bình cảnh thức hải, cộng thêm sự huyền diệu của Nhiên Đăng Thuật và sự tích lũy sâu dày, mới đạt được thành tựu như vậy.

Tuy nhiên, trong quá trình tu luyện Thôn Thần Thuật lần này, Trần Mạc Bạch cũng cảm nhận được giới hạn của gốc Đại Đạo Thụ này. Hắn cảm thấy đợi đến khi thần thức đạt đến cảnh giới Nguyên Anh hậu kỳ, nếu tiếp tục dùng Đại Đạo Thụ làm đối tượng tu luyện Thôn Thần Thuật, hiệu quả sẽ rất nhỏ. Bởi vì Đại Đạo Thụ cũng chỉ là đỉnh phong tứ giai mà thôi. Lúc đó, nếu muốn duy trì tiến bộ nhanh chóng như thế này, e rằng cần tìm linh thực đẳng cấp cao hơn, hoặc là, tìm cách loại bỏ một chút, thử hấp thu đạo quả Thiên Tôn!

Nhưng giờ nghĩ đến chuyện này còn sớm, biết đâu trước khi hắn đạt thành tựu thần thức Nguyên Anh hậu kỳ, đã tìm được phương pháp giải quyết khác. Nghĩ đến đây, Trần Mạc Bạch đứng dậy chắp tay, hành lễ đối với Đại Đạo Thụ. Hắn có được thành tựu như ngày hôm nay, công lao của gốc linh thực trước mắt không thể bỏ qua.

Rời khỏi Bí cảnh Thần Thụ, Trần Mạc Bạch dẫn Dịch Thiếu Thanh, Tống Hoàng Đại và những người khác đến khảo sát thực địa tại các tiên thành còn lại. Hiện tại trong mười chín quận của Đông Hoang, tổng cộng có sáu tòa tiên thành: Bắc Uyên, Thần Mộc, Kim Quang, Vân Mộng, Hỏa Chân, Hỗn Nguyên!

Dựa theo khoảng cách, họ lần lượt đến thăm từng nơi. Trong đó, ba tòa tiên thành Kim Quang, Vân Mộng, Hỏa Chân đều là mới xây, nên đơn giản nhất, chỉ cần nhập gia tùy tục, thiết lập một tòa trận pháp tứ giai là đủ.

Tại điểm dừng chân cuối cùng là Hỗn Nguyên Tiên Thành, hắn lại có được thu hoạch ngoài ý liệu. Nơi này lại có bản vẽ Huyền Cơ Ngũ Hành Trận do Hỗn Nguyên lão tổ lưu lại. Không biết là mang từ Nhất Nguyên đạo cung đến, hay là từ truyền thừa của Nhất Nguyên Chân Quân mà có, dù sao hiện tại thì tiện cho Trần Mạc Bạch. Bởi vì Huyền Cơ Ngũ Hành Trận này lại là cấp độ ngũ giai.

Tuy nhiên, do tài năng trận pháp của Hỗn Nguyên lão tổ cũng chỉ có tứ giai, cộng thêm không có linh mạch ngũ giai, nên tòa Huyền Cơ Ngũ Hành Trận tại Hỗn Nguyên Tiên Thành này chỉ có cấp độ tứ giai. Sau khi Trần Mạc Bạch khảo sát thực địa, hắn phát hiện khi bố trí trận pháp này, rõ ràng là điển hình của việc “đẽo chân cho vừa giày”, cưỡng ép thay đổi môi trường xung quanh, thiết lập năm lõi linh huyệt Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ và kết nối với địa mạch để kích hoạt đại trận. Nổi bật tinh thần nhân định thắng thiên. Theo lý luận trận pháp của Tiên Môn, cách làm cứng nhắc này không kinh tế và không được khuyến khích. Nhưng ở Thiên Hà giới này, những điều đó không thành vấn đề. Chỉ là khi kích hoạt cần không ít tu sĩ chấp chưởng trận kỳ vận chuyển ngũ hành linh lực và tốn rất nhiều linh thạch. Một số dự án lớn ở Tiên Môn bị hạn chế nhân công và ngân sách, không thể vì một cái trận pháp mà lại đi khai sơn mở sông, thực mộc trồng rừng. Còn ở đây, chỉ cần Trần Mạc Bạch ra lệnh một tiếng, san bằng Hỗn Nguyên Tiên Thành xây lại cũng không ai dám hai lời.

Sau khi bị Dịch Thiếu Thanh đánh thức, Trần Mạc Bạch đã thành công thay đổi tư duy Tiên Môn của mình. Sau khi xem xong bản vẽ Huyền Cơ Ngũ Hành Trận ngũ giai, căn cứ vào điều kiện địa thế của Hỗn Nguyên Tiên Thành, hắn đã rút lui trận pháp hộ thành này, đổi thành Khốn Long Trận đất vàng tứ giai. Còn Huyền Cơ Ngũ Hành Trận, hắn đã sắp xếp một sân khấu lớn hơn, chuẩn bị cho nó tái xuất hiện trên bình nguyên Đông Hoang, như vậy mới xứng đáng với tài năng Trận Pháp sư ngũ giai của hắn!

Vì thế, hắn đã điều chỉnh lại bản vẽ trận pháp của năm tòa tiên thành Thần Mộc, Kim Quang, Vân Mộng, Hỏa Chân, Hỗn Nguyên, đổi thành năm tòa đại trận tứ giai thuộc tính Ngũ Hành, đồng thời cũng cải tạo năm tòa tiên thành này thành ngũ hành linh huyệt. Chờ đến khi năm tòa đại trận tiên thành này được bố trí xong, liền có thể lấy làm lõi, bố trí một cái Huyền Cơ Ngũ Hành Trận bao phủ toàn bộ bình nguyên Đông Hoang.

Nhưng muốn nâng cấp trận pháp lên ngũ giai, tất nhiên còn cần linh mạch ngũ giai và lõi ngũ giai. Điều này đối với Trần Mạc Bạch mà nói, cũng không phải chuyện khó khăn gì, bởi vì hắn vừa vặn có thứ thích hợp. Châu Thiên Nguyên ngũ giai! Vừa là linh mạch, vừa là lõi. Nhưng Châu Thiên Nguyên này là thứ hắn mang theo để tu hành, không thể vì bố trí Huyền Cơ Ngũ Hành Trận mà bỏ lỡ tiến độ tu hành của bản thân.

Cho nên Trần Mạc Bạch dự định sử dụng ảo diệu cuối cùng của trận pháp Tiên Môn, chính là pháp Thiên Mạc Địa Lạc. Mặc dù còn chưa nhận được sự truyền thụ của Khiên Tinh lão tổ, nhưng khi giao lưu với Vân Hải thượng nhân, người sau đã sớm nói cho hắn biết phần nội dung này. Ở Tiên Môn bên kia, khối kiến thức này, chỉ cần đạt đến cấp độ, việc thu hoạch vẫn thực sự đơn giản. Linh mạch lục giai của Ngũ Phong tiên sơn, chính là lấy pháp Thiên Mạc Địa Lạc tập hợp linh khí của toàn bộ Địa Nguyên tinh, cùng với tinh hoa nhật nguyệt trong thái hư tinh không mà thành.

Trần Mạc Bạch cũng có thể bắt chước điểm này. Năm tòa linh mạch tứ giai của năm đại tiên thành, cộng thêm trong mười ba quận Đông Hoang được bao phủ bởi Huyền Cơ Ngũ Hành Trận, còn có vài cái biệt viện linh mạch tứ giai còn lại, hơn mười đầu linh mạch cấp ba, vô số linh mạch cấp một, cấp hai, v.v. Tất cả những thứ này tổng hợp lại, có thể tạo nên một đạo linh mạch ngũ giai cường đại. Hơn nữa, cứ như vậy, Ngũ Hành tông cũng có thể thông qua đại trận này, khống chế toàn bộ linh khí linh mạch của bình nguyên Đông Hoang trong tay mình. Đến lúc đó, tu sĩ nào cần linh khí tu luyện trong động phủ của mình, trước tiên phải trả tiền cho Ngũ Hành tông. Như vậy, mới có thể được xưng là Tiểu Tiên Môn!

Trần Mạc Bạch càng nghĩ càng thấy hay, chỉ có một vấn đề, đó là ở Đông Hoang này, có không ít linh mạch đều nằm trong tay các gia tộc tu tiên và môn phái nhỏ. Theo phong tục ở đây, đó là của họ. Nói cách khác, không thu phí được từ những người này. Điều này thật đáng tiếc.

Tuy nhiên, Trần Mạc Bạch tin rằng, theo thời gian trôi qua, những gia tộc và môn phái nhỏ này sẽ từng cái sa sút. Đến lúc đó, Ngũ Hành tông có thể phái người đến thu mua. Dựa theo tính cách liều lĩnh của người địa phương, e rằng sẽ sẵn lòng dùng những thứ này để đổi lấy Trúc Cơ Đan, linh dược Kết Đan, v.v. Hơn nữa, nếu dựa theo quy hoạch của Trần Mạc Bạch, quả thật là hoàn thành quá trình đô thị hóa Đông Hoang, như vậy tầng lớp cao của những gia tộc và môn phái nhỏ này cũng sẽ không muốn ở lại nông thôn. Biết đâu có thể dùng động phủ linh khí cao giai ở các đại tiên thành để đổi lấy, những người này e rằng còn cầu không được. Nghĩ đến đây, Trần Mạc Bạch cũng không còn tiếc nuối về điều này.

Sau khi hoàn thành bản vẽ tổng thể của năm đại tiên thành và Huyền Cơ Ngũ Hành Trận, hắn dẫn Dịch Thiếu Thanh và Tống Hoàng Đại đến điểm dừng chân cuối cùng, chính là khu vực Tuyết quận. Sau khi Cung Tuyết Quyên quy hàng, theo ý Trần Mạc Bạch, nơi đây cũng đã xây dựng một khu kiểu tiên thành mới, cũng đang quy hoạch thành tiên thành thứ bảy của Đông Hoang trong tương lai. Việc quy hoạch tòa tiên thành này, chủ yếu là vì Vạn Hóa Lôi Trì. Dự án Vạn Hóa Lôi Trì, Trần Mạc Bạch đã để ý từ rất lâu, chỉ là không có nhân lực, cộng thêm địa điểm khó tìm…