Ngồi ngay ngắn dưới gốc Bích Ngọc Ngô Đồng, Trần Mạc Bạch không tự chủ được bắt đầu nhớ lại quá khứ.

Hắn lấy ra một chiếc mai rùa trông bình thường nhưng ẩn chứa vô tận thần bí. Nếu như năm 18 tuổi, hắn không đạt được Quy Bảo này, có lẽ bây giờ ngay cả Trúc Cơ cũng khó khăn.

Năm nay hắn vừa tròn 88 tuổi. Bất tri bất giác, đã qua lại hai giới tròn 70 năm.

Hắn từ một tu sĩ Luyện Khí bình thường nhất, đến bây giờ Kim Đan viên mãn. Tốc độ này, trong Tiên Môn xưa nay chưa từng có, và sau này hẳn cũng không ai đạt tới. Nguyên Dương lão tổ, người có thiên phú đỉnh phong của Tiên Môn, cũng phải đến năm 99 tuổi mới Kết Anh thành công.

Trong vòng trăm tuổi Kết Anh, lịch sử Tiên Môn chỉ có Nguyên Dương lão tổ là một. Dù sao những người khác, cho dù tự tin đến đâu, cũng sẽ chờ đợi một loại linh dược Kết Anh.

Nghĩ đến đây, Trần Mạc Bạch cầm lên bình ngọc đặt bên cạnh, đổ ra một viên đan dược toàn thân màu son, bề mặt có vân đen nhạt.

Đây là Dục Anh Đan do Nhan Thiệu Ẩn luyện chế, ẩn chứa đan độc khá nhiều ngay cả đối với tu sĩ Thiên Hà giới. Trần Mạc Bạch nếu không có Đan Phượng Triều Dương Đồ, chắc chắn không dám dùng.

Viên Dục Anh Đan này, so với bản chính của Tiên Môn, dược hiệu tự nhiên không bằng. Thanh Nữ cũng đã kiểm tra, đại khái chỉ đạt khoảng tám thành.

Tiên Môn trải qua mấy ngàn năm, việc nghiên cứu quá trình Kết Anh cũng đã cơ bản hoàn thiện. Dù không tường tận như Trúc Cơ Kết Đan, nhưng cũng phân ra ba cửa ải được công nhận: Dục Anh, Bồi Anh, Hóa Anh.

Cái gọi là Dục Anh, chính là từ không đến có, dung hợp tinh khí thần của tu sĩ, ngưng kết Nguyên Anh sơ sinh độc nhất của mình. Quá trình này là ngưỡng cửa. Tám thành tu sĩ đều bị kẹt ở cửa này mà thất bại.

Bởi vì Bồi Anh phía sau, tức là quán chú chân khí của mình vào Nguyên Anh sơ sinh, không ngừng bồi dưỡng nó lớn mạnh, cho đến khi có thể đan phá anh ra, xuất khiếu ly thể.

Cửa Bồi Anh dựa vào căn cơ chân khí của tu sĩ và linh khí trời đất bên ngoài. Nếu khi nuôi trẻ Tiên Thiên không đủ, khi Bồi Anh sẽ cần tốn rất nhiều công sức để bù đắp.

Còn cửa Hóa Anh cuối cùng, chính là Nguyên Anh sơ sinh trưởng thành thật sự, cũng là cửa ải nguy hiểm nhất, khi đan phá anh ra.

Nói cách khác, nuôi trẻ là khởi nguồn, Bồi Anh liên quan đến thành tựu tu sĩ có thể đạt tới trong tương lai, còn Hóa Anh chính là kiếp sinh tử.

Đối với Trần Mạc Bạch, chỗ khó duy nhất chính là nuôi trẻ mà thôi. Dù sao Thuần Dương chân khí của hắn hùng hậu tinh thuần, gần với Nguyên Dương lão tổ. Còn Hóa Anh lại có Hỗn Nguyên chân khí.

Chính vì vậy, Trần Mạc Bạch mới dám thử Kết Anh trong tình huống chỉ có một viên Dục Anh Đan.

Tuy nhiên trước đó, hắn đã dùng hết số Tam Quang Thần Thủy mình vất vả lắm mới có được.

Tam Quang Thần Thủy là một loại linh dịch lấp lánh ba màu vàng, bạc, trắng. Kỳ thực đơn phương ban đầu không dùng cho Kết Anh, mà là để chữa thương. Sau khi dùng có thể hóa giải mọi loại độc dược, trị liệu bất kỳ thương thế nào.

Nhưng một thiên tài Luyện Đan sư của Tinh Thiên đạo tông đã cải tạo nó một chút, từ tác dụng tức thời biến thành chậm rãi. Tu sĩ chỉ cần dùng trước khi Kết Anh, Tam Quang Thần Thủy sẽ dung nhập vào các vị trí cơ thể, sau đó từ từ bay hơi dược lực cho đến khi thân thể tu sĩ không gặp đại nạn.

Một khi tu sĩ Kết Anh thất bại, Tam Quang Thần Thủy sẽ lập tức phát huy tác dụng, giúp tu sĩ khôi phục trạng thái hoàn hảo như trước khi Kết Anh.

Tuy nhiên chân khí tổn thất do Kết Anh thất bại vẫn sẽ tiêu tán. Nhưng nếu Kết Anh thành công, Nguyên Anh thượng nhân có thể lựa chọn luyện hóa hiệu lực Tam Quang Thần Thủy vào cơ thể, hoặc bức ra ngoài.

Dù sao Tam Quang Thần Thủy ngoài chữa thương, còn có thể chữa trị và nâng cấp nhục thân tu sĩ đến trạng thái hoàn mỹ không tì vết.

Bên Thiên Hà giới, rất nhiều tu sĩ sau khi Kết Anh thành công đều trực tiếp hấp thu Tam Quang Thần Thủy, thanh lọc hết đan độc tạp chất tích tụ trong nửa đời trước. Nếu vốn là tam giai đoán thể, còn có thể nhờ đó thăng cấp lên tứ giai.

Trường Sinh Đạo Thể của Trần Mạc Bạch đã là tứ giai, tự nhiên không cần lãng phí như vậy. Hắn nghĩ nếu mình không dùng, có thể cho Mạc Đấu Quang, dù sao trong Ngũ Hành tông, trừ hắn và Chu Diệp, khả năng Mạc Đấu Quang Kết Anh là lớn nhất.

Hơn nữa Mạc Đấu Quang là kiếm tu, một khi Kết Anh thành công, Ngũ Hành tông dù đặt ở Đông Thổ, cũng là thế lực lớn gần bằng thánh địa.

Tuy nhiên, Tam Quang Thần Thủy sau khi dùng rồi bức ra ngoài, hiệu lực sẽ giảm ba bốn thành. Nhưng dù vậy, đối với nhiều tu sĩ Kết Đan, vẫn là trân bảo trong mơ.

Trần Mạc Bạch nói chuyện này với Thanh Nữ, sau khi Thanh Nữ xem xét Tam Quang Thần Thủy, suy nghĩ một lát, còn bảo Trần Mạc Bạch về Tiên Môn tải về nhiều luận văn liên quan của Thái Y học cung. Cuối cùng cũng tìm được phương pháp, cải biến một chút chi pháp chậm rãi của Tinh Thiên đạo tông, khiến hiệu lực khi sử dụng lần hai không suy giảm nhiều, có thể giữ được tám chín thành.

Tam Quang Thần Thủy có cảm giác như đồ uống, vào miệng trơn tru, còn mang theo vị ngọt nhàn nhạt. Trần Mạc Bạch chưa kịp dư vị, Tam Quang Thần Thủy đã dung nhập khắp nơi trong cơ thể.

Đối với Trần Mạc Bạch, người hoàn toàn kiểm soát thân thể, cảm giác này có chút dị dạng. Nhưng hắn rất nhanh loại bỏ mọi tạp niệm, giơ viên Dục Anh Đan trong lòng bàn tay lên, ánh mắt bình tĩnh kiên định nuốt vào.

Dục Anh Đan vừa vào cơ thể, lập tức hóa thành luồng nhiệt lưu hùng hậu, mang theo sinh cơ vô tận, xông vào đan điền khí hải, tựa như từng đoàn mây đỏ, bao vây Kim Đan tròn trịa lấp lánh của Trần Mạc Bạch.

Trong mây đỏ, ẩn ẩn còn nhìn thấy khói bụi màu đen. Nhưng rất nhanh, một ảo ảnh Phượng Hoàng từ Bích Ngọc Ngô Đồng ở trung tâm tử phủ thức hải bay lên, rơi vào tử phủ thức hải, sải cánh giữa, quạt những khói bụi màu đen này ra khỏi mây đỏ.

Thân hình Trần Mạc Bạch bất động như núi, từ thất khiếu, từng sợi khí xám màu đen tràn ra. Đây là dấu hiệu đan độc của Dục Anh Đan bị thanh trừ khỏi cơ thể hắn.

Trong quá trình này, tâm thần Trần Mạc Bạch lại nhập chủ Kim Đan, cảm thụ quá trình Nguyên Anh đản sinh.

Trong tâm đắc Kết Anh của Tiên Môn, về cửa nuôi trẻ, có một điểm chung nhận thức. Trẻ sơ sinh là tâm cảnh tinh khiết không tì vết, thiên chân vô tà. Nguyên Anh thì là thể rắn của tinh khí thần tu sĩ, là tinh hoa cả đời, thể hiện và thăng hoa của linh hồn cùng sinh mệnh lực nội tại.

Nguyên Anh dễ thai nghén và sinh ra nhất trong tâm cảnh trẻ sơ sinh. Trạng thái tinh khiết này không phải kiểu như Phương Thốn Thư, tuyệt đối tỉnh táo và khách quan. Mà là cần tu sĩ cảm nhận sự chất phác, thiên chân vô tà sâu thẳm trong nội tâm, tức là sơ tâm tu hành.

Nếu không có Dục Anh Đan, tu sĩ cần tự mình tiến vào trạng thái trẻ sơ sinh này, sau đó trong tâm cảnh đó, ban cho Kim Đan của mình một sợi linh tính ban sơ.

Trong đan điền khí hải, mây đỏ do Dục Anh Đan biến thành bắt đầu bị Thuần Dương Kim Đan hấp thu từng mảng lớn. Tâm thần Trần Mạc Bạch nhập chủ Kim Đan cũng có cảm giác phản phác quy chân, nhưng lại bàng quan. Cảm giác này vô cùng mâu thuẫn, nhưng lại tự nhiên.

Thuần Dương Kim Đan được rèn luyện đến hoàn mỹ đột nhiên rung động một cái. Trần Mạc Bạch cảm thấy dường như có một luồng linh tính Nguyên Sơ, đang nảy sinh ở đó.

Nhưng sau khi rung động ngừng lại, luồng linh tính này lại biến mất. Trần Mạc Bạch cũng không nản lòng, lần nữa vận chuyển tâm pháp Thuần Dương Quyển Kết Anh, bắt đầu làm cho Kim Đan của mình rung động.

Dưới sự dung nhập của dược lực Dục Anh Đan, thời gian linh tính Kim Đan xuất hiện ngày càng dài, dần dần có dấu hiệu sắp sinh ra thật sự, thai nghén thành hình.

Nhưng đúng lúc này, mây đỏ do Dục Anh Đan biến thành, đã bị Thuần Dương Kim Đan hấp thu hết sạch. Không còn dược lực gia trì, Trần Mạc Bạch cảm thấy tốc độ sinh sôi của luồng linh tính này bắt đầu chậm lại, thậm chí có dấu hiệu khôi phục lại như ban đầu, như có như không.

Hắn cũng không sốt ruột, bất động thanh sắc lại cảm thụ mấy ngày. Sau đó mới lấy Đâu Suất Hỏa ra.

Ngọn lửa này là cụ tượng của sức mạnh sự sống. Tác dụng lớn nhất chính là “sinh vạn vật”.

Ngoài luyện đan luyện khí, dùng để cô đọng Nguyên Anh, trên lý thuyết cũng hữu dụng. Đây là điều Trần Mạc Bạch tự mình dùng Phương Thốn Thư thôi diễn. Dù sao toàn bộ Tiên Môn, cũng chỉ có một mình hắn, mới có thể khi Kết Đan viên mãn, đã có một đóa Đâu Suất Hỏa hoàn chỉnh.

Ngay cả hai vị thượng nhân Thanh Thạch Thanh Kính lĩnh hội Tử Thanh Luyện Ma Thiên Thư, cũng chỉ khi Kết Anh, mới riêng ngưng luyện một đạo Cửu Thiên Thanh Linh Tử Hoa Khí hoàn chỉnh cho mình sử dụng mà thôi…