Rốt cuộc chờ đến!

Từ Thiên Hà giới trở về, Trần Mạc Bạch nhìn thấy tin tức do Cục quản lý Giới Môn gửi đến, không khỏi có chút vui mừng.

Đây là bộ phận chuyên môn trong Tiên Môn giữ gìn và quan sát Giới Môn, một món chí bảo. Mỗi khi Giới Môn có dị động hoặc sắp mở ra, họ đều là người phát ra thông tri.

Sau khi Trúc Cơ chín tầng, Trần Mạc Bạch đã xin mở Kim Đan giới vực.

Vốn còn tưởng phải chờ rất lâu, dù sao những tu sĩ Trúc Cơ viên mãn ở Tiên Môn, trước khi Kết Đan, có quá nhiều thời gian để hao mòn.

Không ngờ, chỉ đợi bốn năm, Giới Môn đã mở ra.

Hơn nữa, người mở ra lại còn là thần tượng của mình, Thanh Bình thượng nhân. Đối với Trần Mạc Bạch, đây có thể nói là song hỉ lâm môn.

Hắn không hề chậm trễ, lập tức mua một tấm vé máy bay đi đến Vương Ốc động thiên ở thủ đô.

Đương nhiên, trước khi đi, tự nhiên phải ra ngoài lộ mặt.

Hắn cũng không quên cùng cha mẹ và bạn bè ăn một bữa cơm, tiện thể hỏi xem tài khoản công ty hiện tại có bao nhiêu tiền vốn.

Kết quả thật đáng mừng.

Mặc dù những năm gần đây hắn vì giữ sự khiêm tốn mà không quản lý công việc, thậm chí để chính quy hóa còn ký hợp đồng mua bán lâu dài với một công ty lâm nghiệp lớn ở Úc Mộc thành. Nhưng cho dù đã khấu trừ chi phí này, nhà máy khôi lỗi bùa chú, góp gió thành bão mà bán đi, vẫn giúp hắn tích lũy hơn 50 triệu thiện công.

Quả nhiên, kinh doanh kiếm lợi nhiều nhất, hơn nữa tất cả thiện công đều có nguồn gốc rõ ràng, chịu được kiểm tra.

Tuy nhiên, điều làm hắn ngạc nhiên nhất là nhà máy Phi Thiên Phù Lục năm ngoái rốt cuộc dần có lãi. Trải qua nhiều năm rèn luyện, công nhân nhà xưởng cuối cùng đã có thể chế tạo ra bích ngọc phù chỉ tinh phẩm nhị giai.

Về việc này, sau khi thưởng cho mỗi công nhân một bao lì xì lớn, Trần Mạc Bạch lại hạ đạt kế hoạch mười năm để họ nghiên cứu phù mặc tam giai của Thiên Tâm Kiếm Phù.

Mọi thứ đều phát triển theo đúng kế hoạch ban đầu của hắn.

Hai nhà máy danh nghĩa, khôi lỗi sản xuất số lượng, Phi Thiên chú trọng chất lượng.

Trước đây, những bích ngọc phù chỉ lỗi từ nhà máy Phi Thiên Phù Lục, chỉ cần đưa lên Phố Tiểu Nam Sơn ở Đông Hoang là bị tranh mua hết. Những sản phẩm tinh phẩm này thì càng không cần nói.

Tuy nhiên, việc nghiên cứu và luyện chế phù mặc tam giai đối với những công nhân chỉ ở Luyện Khí của nhà máy Phi Thiên Phù Lục quả thực là quá cao cấp.

Tốt nhất vẫn là mời một Chế Phù sư Trúc Cơ đến kiểm soát toàn cục.

Nhưng Đan Hà thành thật sự quá nhỏ, những tu sĩ Trúc Cơ có hy vọng tiến bộ thêm đều sẽ tìm cách đến những thành phố đại động thiên.

Trần Mạc Bạch chỉ có thể tạm thời tự mình Phân Thần Hóa Niệm, điều khiển Vô Tướng Nhân Ngẫu tọa trấn nhà máy Phi Thiên Phù Lục, bắt đầu từng bước dẫn dắt các công nhân thử nghiệm luyện chế bùa chú và phù mặc tam giai.

Còn chân thân của hắn, đã ngồi lên máy bay.

Là người trong tiên môn, Trần Mạc Bạch kiếp này còn chưa từng đến Vương Ốc động thiên, nơi thủ đô đặt.

Trước khi đi, hắn còn đặc biệt đến nhà máy khôi lỗi của mình, hái xuống những quả chín nhất giai trên cây Chu Quả Thụ. Sau khi phân phát phần lớn cho cha mẹ và người thân, hắn giữ lại ba quả có phẩm chất trung phẩm tốt nhất bằng Hàn Băng Thuật.

Ngoài Chu Quả, Trần Mạc Bạch còn quay trở lại Tiểu Nam sơn một chuyến, lấy hai vò ngọc trúc linh tửu nhị giai.

Đây là loại rượu ngon nhất do Trác Minh ủ chế.

Lúc trước, sư đồ hai người họ đã gieo xuống mười mẫu ngọc trúc linh mễ, năm nay cuối cùng đã chín, sản lượng 800 cân.

Trác Minh lấy những hạt có phẩm chất không tốt bằng ủ chế thành một hũ lớn, bình thường quý như báu vật. Khi Trần Mạc Bạch múc hai tiểu đàn, nàng có chút không nỡ.

Mười năm vất vả chăm sóc mới đổi lấy ngọc trúc linh mễ chín, tựa như con cái của mình vậy.

Lấy ngọc trúc linh tửu xong, Trần Mạc Bạch lại đi đến cây đào trên sườn núi Tiểu Nam sơn hái được một rổ đào.

Những quả đào này tuy cũng chỉ là nhất giai, nhưng dưới Vạn Vật Linh Tê của Trác Minh, chúng được bồi dưỡng cảm giác mát lạnh, nước phong phú, hương vị tinh khiết, gần như không kém quả tiên đào tam giai.

Những loại quả và linh tửu này, Trần Mạc Bạch định dùng làm quà gặp mặt Thanh Bình thượng nhân.

Mặc dù không nhất định gặp được, nhưng hắn vẫn cảm thấy nên chuẩn bị một chút thì hơn.

Vừa ra khỏi sân bay, Trần Mạc Bạch đã thấy người nhận điện thoại.

Tôn Đạo Tích, Trì Sĩ Thành!

Hai người xưa kia là những tu sĩ Trúc Cơ chín tầng áp trục của Vũ Khí đạo viện, cùng Trần Mạc Bạch đi tham gia buổi giao lưu offline của Cú Mang đạo viện. Tuy nhiên, vì Trần Mạc Bạch một mình trấn áp tất cả tu sĩ Trúc Cơ viên mãn của các đạo viện, nên họ đều chỉ đóng vai phụ.

“Hai vị học trưởng tốt.”

Trần Mạc Bạch cười chào hỏi hai người.

Lần này Giới Môn mở ra, ảnh hưởng lan tỏa khắp Tiên Môn, dù sao lần trước đã cách đây mười bảy năm.

Và trong mười bảy năm này, số lượng tu sĩ Trúc Cơ chín tầng được sinh ra trong Tiên Môn cũng không ít.

Trong đó, chỉ riêng Vũ Khí đạo viện của họ đã có bảy người.

Ngoài ba người Trần Mạc Bạch quen thuộc là Biện Tĩnh Thuần, Chung Ly Thiên Vũ và Tả Khâu Sĩ, còn có hai người vẫn luôn bế quan trong Vạn Bảo quật, và hai người khác giống như Tôn Đạo Tích và Trì Sĩ Thành, đang nhậm chức trong Tiên Môn.

Mặc dù Tiên Môn coi trọng sự bình đẳng, nhưng thực tế vẫn có sự phân chia phe phái. Lần này Giới Môn mở ra, Vũ Khí đạo viện của họ tự nhiên sẽ tụ tập cùng nhau.

Và trong Vương Ốc động thiên, Tôn Đạo Tích và Trì Sĩ Thành chính là người dẫn đầu.

Trong đó, chủ yếu là Tôn Đạo Tích tích cực liên lạc với những người tốt nghiệp Vũ Khí đạo viện.

“Ngươi là người cuối cùng, những người khác đã đến sớm rồi.”

Tôn Đạo Tích cười ha hả với Trần Mạc Bạch. Đối với người học đệ trẻ tuổi nhất này, hắn vô cùng coi trọng.

Dù sao cũng là Hóa Thần chi tư.

“Chung Ly Thiên Vũ cũng đến rồi?”

Trần Mạc Bạch nghe xong có chút kỳ lạ hỏi. Theo tính cách của gã này, sao lại có vẻ vội vàng đến vậy.

“Hắn mấy năm nay vừa lúc ở Hội Tiên phong. Xưa kia, Chung Ly lão tổ sau khi Hóa Thần chính là coi nơi đây là đạo tràng, hình như có một mảnh vỡ Bát Quái Kính ở đây, xem như vừa vặn.”

Tôn Đạo Tích lắc đầu, trong lời nói có chút hâm mộ.

Đạo tràng của Hóa Thần lão tổ Tiên Môn, chính là nơi linh mạch lục giai duy nhất, danh xưng “Ngũ Phong tiên sơn”.

Đây là nơi Ngũ Tổ Tiên Môn mới đến Địa Nguyên tinh truyền đạo.

Mỗi người chiếm cứ một ngọn núi cao, hữu giáo vô loại, tuyên dương thuật tu tiên, cũng chính là hình thức ban đầu của Tiên Môn.

Sau này, mỗi vị tu sĩ Hóa Thần của Tiên Môn, sau khi thành đạo đều sẽ đến nơi đây chiếm cứ một ngọn núi, đại biểu cho việc mình đã đặt chân lên đỉnh cao Tiên Môn, đuổi kịp thành tựu của tổ sư.

Bây giờ Tiên Môn Song Thánh, chính là ở vị trí thứ hai trong ngũ phong này.

Và vì tiết kiệm tài nguyên, trừ tiên sơn của hai vị lão tổ này là linh mạch lục giai, linh khí trên đỉnh ba tòa tiên sơn còn lại đều bị phong bế chín thành, chỉ còn cấp độ tứ giai.

Nhưng cho dù như vậy, Chung Ly Thiên Vũ có thể tự do ra vào một trong Ngũ Phong tiên sơn, hưởng thụ đãi ngộ linh khí tứ giai, đã khiến tất cả tu sĩ Trúc Cơ đều vô cùng hâm mộ…