Tu tiên giả ở Đông Hoang sớm quen với việc tự lập.

Trước khi gia nhập Thần Mộc tông, Lạc Nghi Huyên từng thực tập một thời gian tại cửa hàng của gia tộc trong phường thị. Đó là một tiệm sách, chủ yếu bán sách giới thiệu về phong thổ và thế lực tu tiên các quốc gia, cùng với một số công pháp phổ thông, bách nghệ, pháp thuật truyền thừa.

Bí thuật Quy Nguyên này là do một tán tu sa sút tinh thần mang tới đổi lấy linh thạch. Lạc Nghi Huyên khi ấy đang trực ban, thấy bí thuật này không tệ nên dùng năm khối linh thạch tích lũy mua lại, đồng thời bắt tán tu kia phát lời thề đạo tâm, không được bán cho người khác.

Vì lúc đó chỉ có nàng ở tiệm, Lạc Nghi Huyên đã giữ lại quyển bí thuật Quy Nguyên này và lén lút tu luyện.

Trần Mạc Bạch cảm thấy môn bí thuật này rất thú vị.

Trước đây, Lạc Nghi Huyên che giấu tu vi của mình, tất cả tu sĩ Trúc Cơ tiếp xúc với nàng đều không nhìn thấu. Trần Mạc Bạch cũng nhờ Động Hư Linh Mục thành tựu, cộng thêm thấy tình hình nàng sử dụng pháp thuật khi thi đấu rất kỳ lạ, hơi mất cân đối, sau khi quan sát kỹ mới nhìn thấu nàng.

Sau khi đọc hết sách, hắn phát hiện bí thuật Quy Nguyên này tổng cộng có ba tầng.

Tầng thứ nhất là cấp độ của Lạc Nghi Huyên, ẩn giấu linh lực ba động, có thể biểu lộ khiến người khác lầm tưởng về cảnh giới tu vi. Tuy nhiên, gặp người tu luyện Linh Mục, hoặc người thần thức mạnh mẽ cẩn thận, vẫn có thể xuyên thủng ngụy trang, nhìn thấu tu vi thật.

Tầng thứ hai khác biệt, chỉ để lại số lượng linh lực tương ứng với cảnh giới tu vi muốn biểu lộ trong đan điền khí hải, còn lại ẩn vào bản mệnh pháp khí. Như vậy, trừ khi tự mình bại lộ, hoặc gặp người tu luyện bí thuật cảm giác đặc thù nhắm vào cảnh giới, không ai có thể nhìn thấu.

Tầng thứ ba thì hơi mơ hồ. Nói là giấu linh lực không muốn bại lộ vào thiên địa bên ngoài cơ thể, khiến không ai nhìn thấu. Nhưng muốn luyện thành tầng này, trước tiên cần mở một tiểu hư không. Giống như mang theo một cái ao linh lực trong người, khi cần thì rút về đan điền khí hải, khi không cần thì rót vào tiểu hư không ẩn tàng.

“Sao giống Kim Đan giới vực bên Tiên Môn vậy nhỉ.” Trần Mạc Bạch nhìn đến đây, không khỏi tấm tắc kỳ lạ.

Tu sĩ Kết Đan bên Tiên Môn có một thành tựu mang tính biểu tượng là luyện thành một phương tiểu không gian tùy thân. Tiểu không gian này có thể dùng trữ vật, chiến đấu, thậm chí cư ngụ.

Nghe nói sở dĩ có loại Kim Đan giới vực này là vì trong thời kỳ khai thác chiến tranh sớm nhất, Địa Nguyên tinh giáp giới với một thế giới khác, mà môi trường sinh tồn bên kia hoàn toàn khác với thế giới sinh linh bình thường, linh khí ẩn chứa trong hư không đối với tu sĩ là vật cực độc. Điều này dẫn đến sau khi giới môn lưỡng giới mở ra, đại năng dị giới có thể ngang nhiên tiến vào Địa Nguyên tinh, nhưng tu sĩ Tiên Môn lại chỉ có thể phòng thủ bên nhà, rất bị động.

Kết quả là, tầng trên Tiên Môn trong khi chống cự dị giới xâm lấn, cũng tập hợp tất cả nhân tài đỉnh tiêm nghiên cứu cách phá giải vấn đề khó khăn này. Sức mạnh tập thể rất lớn, rất nhanh “Giới vực” đã được nghiên cứu ra.

Luyện thành một phương tiểu không gian, tu sĩ có thể thiết lập không khí và môi trường có lợi cho mình trong giới vực, dùng để chứa vật phẩm và pháp khí, sau đó dùng giới vực bao bọc mình, ngăn cách kịch độc của thế giới khác.

Chỉ có điều giới vực không phải ai cũng luyện thành, cần linh lực mạnh mẽ để mở, thêm thần thức đầy đủ để khống chế. Hơn nữa còn phải trong môi trường chân không, vì hư không như vậy thuần khiết nhất, dễ mở hơn, và còn cần mượn bảo vật truyền thừa chí cao của Tiên Môn là “Giới môn” tương trợ.

Thông thường, chỉ có tu sĩ Kết Đan mới có thể mở giới vực. Nên đại chúng Tiên Môn gọi nó là “Kim Đan giới vực”.

Đương nhiên, cũng có số ít trường hợp đặc biệt, có thể mở giới vực khi chưa Kết Đan. Người như vậy vạn người không được một, là kỳ tài tuyệt thế thực sự. Thế hệ này ở Tiên Môn chỉ có hai người. Một là Lam Hải Thiên, một là cô cô của Nghiêm Băng Tuyền.

Chỉ có điều vì Lam Hải Thiên là bộ mặt của Côn Bằng đạo viện, lại thêm làm nhiều việc, từ khi xuất đạo đến nay chưa từng bại, nên danh tiếng của hắn lớn hơn một chút, được xưng là Trúc Cơ đệ nhất Tiên Môn. Còn Nghiêm Quỳnh Chi thì trầm lắng hơn, danh tiếng không hiển, nhưng những nhân vật tầng trên Tiên Môn đều biết nàng.

Tuy nhiên, so với Lam Hải Thiên làm quan, được Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan nhờ phấn đấu 60 năm ở Tiên Môn, Nghiêm Quỳnh Chi lại luôn ở trong Tự Nhiên học cung, nên chỉ nhận được một hạt thủy nguyên Kết Kim Đan. Nàng nếu Kết Đan có thể sẽ có phong hiểm.

Trần Mạc Bạch xem hết bí thuật Quy Nguyên liền nghĩ đến điều này.

Tu sĩ Kết Đan ở Thiên Hà giới bên này không có giới vực. Nên khi thấy tầng thứ ba của bí thuật Quy Nguyên có nét tương đồng, hắn không khỏi tấm tắc kỳ lạ. Quả nhiên tư duy giữa các thiên tài là tương cận, người sáng chế môn bí thuật này ở Thiên Hà giới rất bất phàm.

Chỉ tiếc là phương thức tu luyện tầng thứ ba trên cuốn sách nhỏ này viết rất mơ hồ, chỉ nói về tình hình sau khi luyện thành. Trần Mạc Bạch lại một lần nữa căm ghét sự truyền thừa tri thức ở Thiên Hà giới đến tận xương tủy. Người sáng chế môn bí thuật này nếu luyện thành tầng thứ ba và viết ra, chắc chắn cũng có phương pháp tu luyện đặc biệt, nhưng lại không viết.

Luyện thế nào? Tự mình lĩnh ngộ!

“Huyên nhi, lai lịch bí thuật Quy Nguyên này ngươi có thể tra được không?” Trần Mạc Bạch hỏi tiểu đồ đệ, Lạc Nghi Huyên gật đầu, nói suy đoán của mình.

“Minh quốc bên kia có Quy Nguyên phái, dù giờ xuống dốc, nhưng ngàn năm trước cũng có tu sĩ Kết Đan. Đệ tử nghĩ môn bí thuật này có thể từ bên đó lưu truyền tới.”

Đông Hoang 19 nước, Minh quốc là lãnh địa Mạch Thổ dưới trướng Ngũ Hành tông.

“Ngươi rảnh rỗi, thu thập chút tin tức về Quy Nguyên phái này.” Trần Mạc Bạch phân phó Lạc Nghi Huyên một câu rồi cho nàng lui xuống.

Hắn muốn bắt đầu tu luyện bí thuật Quy Nguyên.

Ban đầu hắn chỉ định tham khảo, vì Tiên Môn rất chú trọng quyền riêng tư, nên tu sĩ sẽ không tu luyện pháp thuật che giấu tu vi. Vì không có lo lắng về mặt này, dẫn đến tri thức bí thuật công pháp loại này rất ít. Ngược lại, Thiên Hà giới có điều kiện đều sẽ kiêm tu một môn pháp thuật ẩn giấu tu vi, dùng để câu cá và phản câu cá. Nên pháp thuật loại này rất nhiều, Thần Mộc tông cũng có vài môn tàng trữ.

Không ngờ bí thuật Quy Nguyên của Lạc Nghi Huyên lại rất tốt, hơn nữa rất thích hợp với Trần Mạc Bạch. Vì dù chỉ là tu sĩ Trúc Cơ, hắn lại có bản mệnh pháp khí.