Tết xuân ngày nghỉ.

Trần Mạc Bạch một bên ở nhà vẽ bùa, một bên chỉ đạo muội muội tu hành.

Vương Tâm Dĩnh rất nghe lời ca ca, sau khi đột phá đến Luyện Khí tầng bảy, nàng không tu luyện công pháp khác mà chuyên chú vào Ngũ Hành Công. Mặc dù linh căn của nàng tốt hơn Trần Mạc Bạch, nhưng so với toàn bộ Tiên Môn thì cũng chỉ ở mức trung bình. Tốt nhất nàng không nên xác định chủ tu công pháp quá sớm, có thể đợi đến sau khi thi đại học rồi suy nghĩ thêm.

Hơn nữa, Ngũ Hành Công có thể chuyển hóa thành bất kỳ công pháp nào, thậm chí Trúc Cơ bằng công pháp này cũng không vấn đề gì.

Với cảnh giới Trúc Cơ, Trần Mạc Bạch chỉ điểm Vương Tâm Dĩnh rất dễ dàng, nàng cũng thu được lợi ích không nhỏ, nhận ra nhiều chi tiết vận công mà trước đó chưa chú ý tới. Đặc biệt là việc sớm mô phỏng vòng xoáy linh lực ban đầu của hình thức ngưng khí hóa dịch. Trước đây Vương Tâm Dĩnh vẫn luôn lơ mơ, lần này Trần Mạc Bạch đưa thần thức vào cơ thể nàng, thao tác tinh tế dẫn dắt linh lực của nàng vận chuyển một lần.

Sau khi tự mình trải nghiệm, Vương Tâm Dĩnh bỗng nhiên bừng tỉnh đại ngộ: Thì ra là như vậy.

Ngày nghỉ kết thúc, khi Trần Mạc Bạch rời đi, mặc dù cảnh giới của Vương Tâm Dĩnh không tăng lên, nhưng khả năng lĩnh ngộ công pháp đã nâng cao hai cấp. Cô cảm thấy trước kỳ thi đại học đột phá đến Luyện Khí tầng chín chắc hẳn không thành vấn đề. Như vậy, ít nhất cô cũng sẽ vào được mười học cung hàng đầu.

Trở về Xích Thành động thiên, Trần Mạc Bạch đăng ký các môn học theo năm ngoái, sau đó vừa tu hành phù lục thuật, vừa tìm kiếm nhân sự mới cho hội học sinh. Hoa Tử Tĩnh tuy vẫn giúp xử lý các công việc vặt, nhưng là năm cuối nên tinh lực chủ yếu đặt vào việc nộp hồ sơ và thi công chức.

Công chức là chức vụ hiếm có nhất ở Tiên Môn. Không vì lý do gì khác, bởi vì làm đủ 120 năm, người đó có thể nhận được một viên Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan. Nếu trong thời gian đó lập công lao, được nhân dân khen ngợi vì phục vụ nhân dân, thì thời gian này có thể rút ngắn lại. Ngắn nhất có thể giảm một nửa, tức là 60 năm.

Giống như Công Dã Chấp Hư, Lam Hải Thiên, đều là vì dân vì nước, lập nhiều công lao, nên chỉ trong 60 năm ngắn ngủi đã nhận được Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan.

Và điều nhân văn nhất của Tiên Môn chính là chế độ kế thừa.

Bởi vì tuổi thọ của tu sĩ Trúc Cơ chỉ có bốn giáp, tức 240 năm. Theo lý thuyết “đại nạn 60”, tốt nhất nên Kết Đan trước 144 tuổi để tinh khí thần đều ở đỉnh cao, tỷ lệ thành công cao nhất.

Công chức bình thường làm 120 năm, dù đổi được Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan thì cũng đã bỏ lỡ thời điểm Kết Đan tốt nhất, điều này khiến họ không có nhiều nhiệt huyết.

Do đó, Tiên Môn có một bộ luật cho phép chuyển nhượng một nửa thời gian công tác giảm bớt cho hậu duệ trực hệ của công chức. Ví dụ, một công chức Trúc Cơ làm việc 100 năm trước khi nghỉ hưu, dù chưa đủ thời gian đổi Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan, nhưng có thể tích lũy thời gian này. Sau này, nếu có hậu duệ trực hệ thi đỗ công chức đồng thời là tu sĩ Trúc Cơ, thì có thể kế thừa một nửa thời gian tích lũy của vị tiền bối này.

Chính vì chế độ này mà những nhân tài ưu tú tốt nghiệp từ tứ đại đạo viện, thập đại học cung, sau khi tốt nghiệp lựa chọn đầu tiên là thi công chức.

Tả Khâu Sĩ chính là người đã đỗ công chức ngay trong năm tốt nghiệp, nên không hề lưu luyến chức vụ hội trưởng hội học sinh, thấy Trần Mạc Bạch là người mạnh mẽ, lập tức nhường lại chức vị.

Tuy nhiên, cũng chính vì thế mà công chức Tiên Môn luôn là “thiên quân vạn mã qua cầu độc mộc”. Dù thi đỗ, nếu các bộ môn của tam đại điện không có chỗ trống, cũng không thể thông qua phỏng vấn để vào chức.

Tả Khâu Sĩ thành công là nhờ “mạ vàng” ở vị trí hội trưởng hội học sinh của Vũ Khí đạo viện, bản thân cũng xuất sắc, sau đó lại có lão sư của hắn là Đoan Mộc Long Dung và một số người trong đạo viện vận động, mới có thể thuận lợi bổ sung chức vụ thiếu chấp pháp.

Mặc dù Tiên Môn xưng là chúng sinh bình đẳng, chỉ xét thành tích và năng lực, nhưng Tả Khâu Sĩ có thể đứng đầu trong tứ đại đạo viện, điều đó chứng tỏ hắn là một trong những người có năng lực xuất sắc nhất trong hàng triệu người cùng thế hệ của Tiên Môn. Người như vậy nguyện ý trở thành công bộc của nhân dân, tầng lớp thượng tầng Tiên Môn đương nhiên sẽ ưu tiên tuyển dụng.

Hoa Tử Tĩnh tuy không bằng Tả Khâu Sĩ, nhưng cũng được coi là thiên tài cận kề, nếu cố gắng, chưa chắc không thể như Tả Khâu Sĩ, trở thành một công chức vinh dự.

So với nàng, Trần Mạc Bạch lại đơn giản hơn nhiều.

Nếu hắn nguyện ý, có thể trực tiếp vào Bổ Thiên Tổ, tiếp nhận chức vụ của Lam Hải Thiên sau khi từ nhiệm. Bởi vì Bổ Thiên Tổ là công chức nguy hiểm nhất của Tiên Môn, nên rất dễ lập công lao, giảm thời gian nhận Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan xuống còn 60 năm ngắn nhất.

Ngay cả khi không muốn mạo hiểm, cũng có thể học Tả Khâu Sĩ, để lão sư Xa Ngọc Thành vận động một chút, làm công bộc ở một số bộ môn bình thường của Tiên Môn, chịu khó tích lũy thời gian công tác. Dù sao hắn còn trẻ, lại có Trường Sinh Bất Lão Kinh tăng thêm một giáp tuổi thọ, cho dù 120 năm sau cũng sẽ không qua đỉnh phong.

Nhưng Trần Mạc Bạch cảm thấy làm như vậy quá lãng phí thời gian.

Trong môi trường hòa bình của Tiên Môn thì tốt, phần lớn chân tu Trúc Cơ đều nguyện ý bỏ ra trăm năm để chờ một cơ hội Kết Đan có tỷ lệ thành công cao nhất.

Tuy nhiên, Thiên Hà giới lại đầy rẫy nguy cơ. Mặc dù không biết tầng lớp thượng tầng Thần Mộc tông đang mưu đồ gì, nhưng chuyện thiếu hụt linh thạch ở mỏ của Lôi quốc năm ngoái đã khiến Trần Mạc Bạch, với khứu giác chính trị nhạy bén, nhận ra điều gì đó bất thường.

Lại liên tưởng đến việc Mạnh Hoằng sắp từ vị vào năm tới, hắn luôn cảm thấy vị chưởng môn này có thể muốn xử lý dứt điểm một số việc tồn đọng trong tông môn trước khi nghỉ hưu.

Trữ Tác Xu hẳn là biết nội tình, nhưng với tư cách là chưởng môn đời tiếp theo, hắn chắc chắn cũng vui vẻ nhìn thấy điều này, thậm chí còn mong Mạnh Hoằng gánh hết “nồi” trước khi từ vị. Sau đó, hắn sẽ trong sạch, quang minh chính đại chấp chưởng tông môn.

Có lẽ cũng chính vì thế mà Thưởng Thiện điện không cử một người nào đến điều tra vụ thiếu hụt linh thạch ở mỏ của Lôi quốc. Có thể bất luận Nguyên Trì Dã và Phó Tinh Châu điều tra ra kết quả thế nào, tầng lớp thượng tầng đã có kế hoạch tiếp theo.

Do đó, Trần Mạc Bạch suy đoán rằng, trước khi Mạnh Hoằng từ vị, Thần Mộc tông có lẽ sẽ có động thái lớn. Và cây Thần Kiếm tuyệt thế mà hắn đã nuôi dưỡng bấy lâu chắc chắn cũng không tránh khỏi việc rút vỏ.

Nếu muốn quét ngang Đông Hoang vô địch thủ, cảnh giới Trúc Cơ sơ kỳ thật sự có chút không đủ. Tốt nhất có thể Kết Đan trong thời gian ngắn nhất.

Trần Mạc Bạch có chút “chê” việc thu hoạch Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan bằng phương pháp chính quy quá chậm chạp. Nếu những chân tu Trúc Cơ khác biết được, chắc sẽ chửi bới.

Phải biết, hơn chín mươi chín phần trăm chân tu Trúc Cơ ở Tiên Môn thậm chí còn không dám mơ ước Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan.

Ví dụ như Ngô Thượng Nho, hắn vào làm việc tại đơn vị doanh nghiệp nhà nước ở Hoa Dương động thiên, cần làm việc 60 năm mới có tư cách mua Ngũ Hành Kết Kim Đan kém hơn một bậc. Ngay cả như vậy, hắn vẫn phải dựa vào mối quan hệ của đạo lữ, cạnh tranh với mười người khác.

Nếu công chức Tiên Môn không đợi được Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan, nhưng muốn Kết Đan trước khi cơ thể ở đỉnh phong, cũng có thể đổi Ngũ Hành Kết Kim Đan, cũng chỉ cần 60 năm công tác.