Cùng Thanh Nữ mang dược liệu đến phòng luyện dược đã thuê xong, Trần Mạc Bạch tiếp tục đặt hàng online. Hắn gom sạch gần hai trăm lá phù lục mới ra mắt trong cửa hàng Mộc Linh Phù Lục. Chưởng quỹ trả lời bằng một biểu tượng mặt cười quen thuộc rồi gửi hàng siêu tốc nội thành.

Tiếc thay, hắn lại thất bại trong việc tranh mua Hộ Mạch Đan tại cửa hàng chính thức của Tiên Môn. Có lẽ do mạng ở nhà không tốt, chậm mất một giây nên bị mua hết ngay lập tức.

Đối với việc này, Trần Mạc Bạch chỉ cảm thấy tiếc nuối. Dù sao hắn có quyền hạn cấp ba, mỗi tháng đều có thể tranh mua, rồi sẽ có lúc thành công.

Hơn nữa, lần trước hắn đã tranh mua thành công Thăng Linh Tán. Nếu lần này Hộ Mạch Đan cũng thành công, có thể sẽ bị kẻ hữu tâm chú ý và bại lộ thân phận.

Đến tối, hắn như lệ thường quay về đảo Thanh Quang.

Dù cấp độ linh khí trong nhà gỗ của hắn chỉ là nhất giai thượng phẩm, kém xa Thủy Phủ, nhưng gần đây Trần Mạc Bạch đã hình thành một thói quen: tại giới Thiên Hà này, hắn có thể tự giác chăm chỉ tu luyện.

Có lẽ bởi vì mỗi lần luyện hóa linh khí ở giới Thiên Hà, hắn, một tu tiên giả đến từ Địa Nguyên Tinh, đều cảm thấy như đang “chơi miễn phí”.

Điều này khiến hắn có động lực tu luyện phi thường.

Phục dụng một ống Bổ Khí Linh Thủy nhất giai thượng phẩm do Thanh Nữ điều chế, Trần Mạc Bạch lại cảm nhận được hiệu suất tăng lên cực nhanh. Ngũ Hành Công vận chuyển, từng luồng linh khí được hắn thu nạp, trải qua đại chu thiên rồi hòa nhập vào khí hải đan điền, vào trong vòng xoáy linh lực đã dần thành hình.

Kết thúc tọa thiền, Trần Mạc Bạch nhìn ra ngoài trời, một màu tối mịt.

Xem đồng hồ điện thoại, đúng bốn giờ sáng.

Hắn dứt khoát bắt đầu chuẩn bị bộ phù lục sẽ sử dụng khi đấu pháp.

Một tấm phù lục nhất giai thượng phẩm mà hắn có thể dùng để chiến đấu lúc này chỉ có “Thảo Mộc Giai Binh Phù”.

Theo mô tả, tấm phù lục này phát huy hiệu quả tối đa trong môi trường rừng cây, chủ yếu dùng để khốn địch và áp chế. Địa điểm đấu pháp là Đan Chu Học Phủ, tuy cũng có cây xanh nhưng chủ yếu là núi đá hình đan hà. Trần Mạc Bạch chỉ nghĩ đến đó liền từ bỏ ý định dùng tấm phù lục này.

Trên Tiên Môn Võng, hắn cũng đã tìm kiếm ở các cửa hàng phù lục lớn, nhưng phù lục dùng để chiến đấu rất hiếm, hơn nữa đều có nhiều hạn chế, tránh việc bị tu sĩ không hiểu chuyện sử dụng, gây ra sự việc lớn.

Đều quá ôn hòa.

Trần Mạc Bạch lắc đầu, không tìm được trên Tiên Môn Võng một tấm phù lục chiến đấu nào khiến hắn hài lòng.

Không hiểu sao, hắn lại nhớ đến tấm “Xích Viêm Kiếm Phù” mà Tề Hầu đã sử dụng trước đây. Tuy cần chuẩn bị một chút để phát động, nhưng uy lực lại vô cùng mạnh mẽ, tốc độ cũng rất nhanh, ngay cả Hắc Ôn Điểu nổi tiếng về tốc độ phi hành cũng không tránh thoát.

Dù sao, bàn về đấu pháp, tu tiên giả ở giới Thiên Hà vẫn am hiểu hơn.

Về phương diện pháp thuật công pháp dân sinh tuy phát triển như nhau, nhưng ở mảng chiến đấu, Trần Mạc Bạch rất công nhận tu tiên giả ở thế giới này.

Hắn nhớ đến quyển «Thần Mộc tông chế phù tâm đắc» Lục Thuật đã tặng hắn ở phường thị Nam Khê lúc ban đầu. Ngay lập tức, hắn lấy nó ra từ đáy túi sách.

Lật tìm mục lục, quả nhiên tìm được giới thiệu về “Xích Viêm Kiếm Phù”.

Xích Viêm Kiếm Phù: Phù lục nhất giai thượng phẩm. Chế phù sư có thể cố hóa Xích Viêm Kiếm Quang do mình tu luyện vào trong lá bùa, tối đa có thể phong ấn ba đạo kiếm quang. Có thể bộc phát toàn bộ một lần, hoặc sử dụng từng đạo.

Chỉ tiếc là trong bản tâm đắc này chỉ có giới thiệu về đạo phù lục này, không có phương pháp luyện chế chi tiết thực sự.

Tuy nhiên, nhờ đó Trần Mạc Bạch mới biết “Xích Viêm Kiếm Phù” còn có ba cấp độ.

Như lần trước Tề Hầu sử dụng là cấp độ bình thường nhất, chỉ phong ấn một đạo Xích Viêm Kiếm Quang. Nếu cả ba đạo kiếm quang đều xuất hiện, người sử dụng thần thức đủ mạnh, thậm chí có thể bố trí thành một tiểu kiếm trận khi phát động, khiến uy lực của phù lục tăng lên một cấp độ nữa.

Nói cách khác, tấm “Xích Viêm Kiếm Phù” này tuy chỉ là nhất giai thượng phẩm, nhưng sau khi các điều kiện đều đạt chuẩn, lại có thể phát huy uy lực sánh ngang nhị giai hạ phẩm.

Nói không chừng không kém gì tấm “Ất Mộc Thần Lôi Phù” trong tay Trần Mạc Bạch.

Nếu không, hãy chọn cái này đi.

Trần Mạc Bạch đọc xong giới thiệu, cảm thấy nếu mình có được “Xích Viêm Tam Kiếm Phù”, đấu pháp dù không giành được hạng nhất, tiến vào Top 10 có lẽ vẫn không thành vấn đề.

Ngày mai sẽ đến cửa hàng phù lục của Thần Mộc tông trên đảo xem có bán đạo phù lục này không.

Sau khi xếp “Xích Viêm Tam Kiếm Phù” vào mục tiêu hậu tuyển đầu tiên, Trần Mạc Bạch lại bắt đầu lựa chọn hai tấm phù lục nhất giai trung phẩm.

Thanh Tiễn Phù và Mộc Giáp Phù hắn dùng rất thuận tay, có thể nói là hai đạo phù lục hắn sử dụng nhiều nhất và thuần thục nhất. Tạm thời quyết định chọn hai tấm này.

Cuối cùng chỉ còn lại bốn tấm phù lục nhất giai hạ phẩm.

Trần Mạc Bạch lại chọn bộ Mộc Thuẫn Phù, Mộc Lao Phù, Triền Nhiễu Phù, Giải Độc Phù. Đấu pháp ở Tiên Môn nhìn chung là dừng lại đúng lúc, những phù lục này vừa vặn có thể dùng để đối phó những đối thủ Luyện Khí tầng sáu chỉ đến để đủ số.

Tuy nhiên, trong đó Mộc Thuẫn Phù và Mộc Giáp Phù có chức năng hơi trùng lặp, hơn nữa Trần Mạc Bạch đã luyện thành Thủy Nguyên Tráo, cảm thấy thủ đoạn phòng ngự có hơi nhiều.

Nhưng hắn suy nghĩ lại, đứng ở thế bất bại cũng không tệ, tạm thời cứ sắp xếp như vậy đã.

Sau khi phác thảo bộ phù lục sẽ dùng khi đấu pháp, Trần Mạc Bạch quyết định ngày mai một mình đi tìm một con Hắc Giáp Quy để luyện tập.

Nhìn ra ngoài trời vẫn chưa sáng, Trần Mạc Bạch lại tiếp tục đọc quyển «Thần Mộc tông chế phù tâm đắc» trong tay.

Nghĩ xem liệu có thể lợi dụng phù lục của giới Thiên Hà để tối ưu hóa bộ phù lục của mình hay không.

Bản tâm đắc này là Thần Mộc tông phát cho đệ tử nhập môn mới. Trên đó ghi chép 48 loại phù lục phổ biến nhất của Thần Mộc tông, nhưng chỉ có phương pháp luyện chế của năm loại phù lục thực sự.

Lần lượt là “Tô Sinh Phù”, “Tái Sinh Phù”, “Canh Sinh Phù”, “Tân Sinh Phù”, “Hồi Sinh Phù”.

Nhìn tên liền biết là một hệ thống hoàn chỉnh, đều là phù lục dùng để trị bệnh cứu người.

“Tô Sinh Phù” là phiên bản kém hơn của “Phục Tô Phù”, có thể dùng để hồi phục linh lực. Lượng hồi phục tùy thuộc vào cảnh giới, nhưng không có hiệu quả mạnh mẽ như Phục Tô Phù trong việc loại bỏ tất cả hiệu ứng tiêu cực.

“Tái Sinh Phù” thì tương đối lợi hại, có thể nối lại ngón tay bị đứt, thậm chí là cánh tay hoặc các chi bị đứt. Nếu sử dụng tấm phù lục này trong thời gian ngắn, đều có thể nối liền.

“Canh Sinh Phù” là phù lục bán chạy nhất của Thần Mộc tông ở chợ cấp thấp, có thể giúp công năng dương khí của nam nhân được nâng cao một bước.

“Tân Sinh Phù” có thể giúp những tu tiên giả cơ thể bắt đầu lão hóa một lần nữa cảm nhận được năng lượng dồi dào của tuổi trẻ, cũng bán khá chạy.

Còn “Hồi Sinh Phù” mạnh mẽ nhất, là phù lục cứu mạng. Dù bị thương nặng đến đâu, nếu dùng tấm này cho bản thân, trong vòng ba ngày đều có thể giữ lại một hơi. Đương nhiên, nếu đầu bị người chặt đứt, mười cái Hồi Sinh Phù cũng vô dụng. Bình thường đều dùng để giao phó hậu sự.

Trần Mạc Bạch đọc xong bản chế phù tâm đắc này, hơi hiểu rõ đường lối của Thần Mộc tông.

Hóa ra đại phái Đông Hoang này chiêu mộ tán tu chuyên để chế phù.

Cống hiến tông môn đạt được từ việc chế phù, nghe nói tích lũy đến 10.000 điểm là có thể đổi Trúc Cơ Đan.