Sau khi về nhà, Trần Mạc Bạch đặt chậu cây Thanh Đồng Miêu lên ban công. Hắn định tưới nước nhưng lại sợ cây con bị úng chết.

Lấy điện thoại di động ra tra cứu cách chăm sóc, hắn phát hiện có rất nhiều thông tin khác nhau.

Nhưng có một điểm chung: Tốt nhất nên trồng cây ở nơi có linh khí dồi dào, linh khí càng sung túc cây càng lớn nhanh.

Cây Thanh Đồng Miêu này là một trong số ít linh mộc có thể thăng cấp vô hạn trong Tiên Môn. Hiện tại, cây có phẩm giai cao nhất là cây Bích Ngọc Ngô Đồng tứ giai thượng phẩm ở thành Đan Hà.

Tuy Thanh Đồng Miêu có tiềm năng vô hạn, nhưng tốc độ trưởng thành lại rất chậm.

Cây Bích Ngọc Ngô Đồng ở thành Đan Hà này được gieo xuống bởi một vị Linh Trị Phu tam giai. Nghe nói, từ khi là Thanh Đồng Miêu đến khi trưởng thành thành linh mộc nhất giai, nó đã mất 200 năm.

Sau khi sống sót, Thanh Đồng Miêu sẽ tự mình điều chỉnh địa mạch, tăng cường linh khí. Cây và linh địa hỗ trợ lẫn nhau. Tuy nhiên, nếu ngay từ đầu nó đã sinh trưởng ở linh địa tứ giai, thì cây Bích Ngọc Ngô Đồng này đã không mất hơn bốn nghìn năm để thăng cấp thành linh mộc tứ giai.

Khi nhìn thấy từ “linh khí sung túc”, Trần Mạc Bạch tự nhiên nghĩ đến tòa thủy phủ của mình.

Trong ánh ngân quang lấp lóe, hắn truyền tống đến Thiên Hà giới.

Đặt Thanh Đồng Miêu lên bàn sách trong thiên điện, Trần Mạc Bạch lại mở Bích Thủy đại trận, vòng ra ngoài vòng bảo hộ lấy một bầu nước tưới xuống gốc cây.

Trên mạng đều nói đây là loại linh mộc dễ nuôi nhất, chỉ cần đặt ở nơi linh khí sung túc và tưới nước định kỳ. Đến khi Thanh Đồng Miêu ra hoa kết trái lần đầu tiên, thậm chí có thể bỏ qua việc tưới nước, nó sẽ tự mình trưởng thành.

Và sau khi cây Thanh Đồng Miêu này trưởng thành, toàn thân nó đều là bảo vật.

Vỏ cây, lá cây có thể dùng làm lá bùa, nhựa cây có thể dùng làm mực nước, còn có thể xua đuổi côn trùng. Gỗ cây là nguyên liệu tốt để chế tác nhạc khí và hộp đựng. Tuy nhiên, đáng giá nhất vẫn là quả, là dược liệu chính để luyện chế đan dược Thanh Hỏa Đan nhất giai thượng phẩm.

Thanh Hỏa Đan này là loại đan dược hiếm hoi trong Tiên Môn có thể tăng tiến thần thức, đối với tu sĩ Luyện Khí hậu kỳ, có thể nói là một trong những loại đan dược quý giá nhất.

Nghĩ đến thần thức, Trần Mạc Bạch lại không nhịn được nhắm mắt. Hiệu lực của Kinh Mộng Khúc vẫn còn, nhưng đã không rõ ràng như tối qua. Hắn cảm thấy linh lực như bị bao phủ bởi một lớp màn sương, không còn trong suốt.

Theo lời nhắc nhở của Trần Bảo Lam, hiệu lực của Kinh Mộng Khúc kéo dài khoảng ba đến bốn ngày. Trong khoảng thời gian này, tốt nhất không nên tu luyện linh lực mà hãy suy nghĩ về tâm thần, cảm nhận sự hình thành của thần thức, cảm giác khám phá những màn sương mờ.

Thần thức là giác quan thứ sáu ngoài ngũ giác, bắt nguồn từ tâm hải, hình thành ở thức hải.

Sau khi tu sĩ luyện thành thần thức, có thể kiểm tra trạng thái cơ thể mình. Khi vận hành linh lực, có thể so sánh với lộ tuyến chính xác trên sách công pháp để điều chỉnh, làm cho việc luyện hóa linh khí đạt trạng thái hoàn mỹ nhất.

Thần thức càng mạnh mẽ, có thể kiểm tra các bộ phận cơ thể càng nhiều. Một khi Trúc Cơ thành công, thần thức này thậm chí có thể thoát ly cơ thể để quan sát thế giới bên ngoài.

Rất nhiều pháp thuật loại bỏ ảo giác, ảo ảnh đều dựa trên nền tảng thần thức.

Hiện tại, thần thức của Trần Mạc Bạch chỉ vừa mới được kích hoạt, chỉ có thể kiểm tra đan điền, khí hải của mình, cảm nhận sự dao động và xoay tròn của linh lực.

Sự xoay tròn của linh lực này là điều hắn nghe được khi Thanh Bình giảng bài. Linh lực vận hành theo cách này có thể giúp cô đọng. Tuy nhiên, trước đây hắn không có thần thức, mặc dù cũng có thể thao túng linh lực chuyển động, nhưng lại không rõ ràng tình hình cụ thể.

Hôm nay, khi dùng thần thức quan sát, hắn lại phát hiện sự xoay tròn của linh lực này chậm như rùa, hơn nữa quỹ đạo hình thành không tròn mà là một hình dạng bất quy tắc bẹt.

“Chờ sau này thật sự luyện thành thần thức, phải điều chỉnh lại cho tốt.”

Trần Mạc Bạch lẩm bẩm.

Nghĩ đến đây, hắn lại mở phần mềm hỗ trợ tu luyện, nhập các từ khóa “thần thức”, “Luyện Khí kỳ” để tìm kiếm.

Kết quả tìm kiếm rất ít, chỉ có hai trang, rải rác mười bài viết.

Dù sao, những người có thể đăng bài trên phần mềm hỗ trợ tu luyện ít nhất cũng là tu sĩ Trúc Cơ. Những nội dung liên quan đến việc tu luyện thần thức trong giai đoạn Luyện Khí, đến lúc đó, về cơ bản đều không còn quan tâm nữa.

May mắn thay, do số lượng người dùng lớn, vẫn có một số tu sĩ Trúc Cơ, vì hậu bối hoặc đệ tử, nghiên cứu một chút bí quyết tu luyện thần thức trong giai đoạn Luyện Khí.

Trần Mạc Bạch, để không lãng phí hiệu lực của Kinh Mộng Khúc, vừa lúc không thể tu luyện linh lực. Hắn dứt khoát nghiên cứu kỹ lưỡng những bài viết này.

Sau khi đọc xong, hắn hơi nhíu mày.

Hai trang bài viết lại có hai lộ trình tu luyện thần thức.

Một loại là tu thân dưỡng tính chính thống, bồi dưỡng tâm thần, cho đến khi niệm lực tỏa sáng, tự nhiên hòa hợp thành thần thức. Đi con đường này, có thể đến thư viện quốc gia để đổi lấy “Dưỡng Niệm Chú Thần Thuật”.

Một loại khác thì hơi cấp tiến hơn, là dùng một loại Niệm Hương đặc chế để dẫn động tâm thần xuất khiếu.

Con đường này tin rằng thần thức của con người vốn dĩ nằm sâu trong não bộ, chỉ bị phong bế do khí hậu thiên xâm nhập vào cơ thể. Nhưng thần thức là Chúa tể của cơ thể con người, có tính linh hoạt tự nhiên, chỉ cần một chút kích hoạt là có thể kích hoạt lại nó.

Tuy nhiên, tu sĩ Luyện Khí, thần thức yếu ớt, không thể xuất khiếu lâu như tu sĩ Trúc Cơ. Vì vậy, khi tu luyện bằng phương pháp này, cần có người ở bên cạnh. Một khi dẫn động tâm thần xuất khiếu, phải lập tức dập tắt Niệm Hương.

Sau vài lần kích hoạt xuất khiếu, tu sĩ tự nhiên sẽ nắm bắt được thần thức, coi như một phương pháp tu luyện kích thích lâu dài. Các tu sĩ đi theo con đường này đặt một cái tên rất độc đáo: «thần thức kiện thân».

“Đây không phải là mỗi ngày đều nghe Kinh Mộng Khúc sao? Tuy nhiên, nghe hát là hưởng thụ, còn cái này lại giống như tra tấn.”

Trần Mạc Bạch lập tức hiểu ra. Sau đó hắn lại kiểm tra trong hiệu sách quốc gia về loại phương pháp tu luyện kích thích này, thế mà cũng có thu nhận. Tên là “Kích Thần Du Thiên Thuật”, tuy nhiên, đổi lấy cần quyền hạn tu sĩ Trúc Cơ.

Rõ ràng là Tiên Môn không đề cao phương pháp này lắm, cho nên không giống “Dưỡng Niệm Chú Thần Thuật” chính thống, chỉ cần tu sĩ Luyện Khí, 1000 điểm tích lũy là có thể tải xuống.

Trần Mạc Bạch là người thích rèn luyện, nhưng cũng chỉ là thích, chưa bao giờ thay đổi hành động.

Hắn ỷ vào quyền hạn cao, kiểm tra một hồi mục lục và đại cương của “Kích Thần Du Thiên Thuật”. Phát hiện Niệm Hương cần dùng để luyện chế là đan dược nhị giai. Vốn dĩ còn có chút động tâm, hắn lập tức từ bỏ.

Đan dược nhị giai, trong Tiên Môn đều cần tu sĩ Trúc Cơ có chứng nhận tên thật mới có thể mua sắm, được coi là hàng quản chế.

Xem ra “Kích Thần Du Thiên Thuật” này là phương pháp dành cho những người có trưởng bối Trúc Cơ trong nhà, giúp hậu bối khai mở thần thức.

Trần Mạc Bạch suy nghĩ một lát, quyết định làm chuyện chính của ngày hôm nay.

Hắn đứng dậy mở túi sách, bên trong có bộ tóc giả cổ trang. Đó đúng là thứ hắn đặt mua trên mạng, rất gần với phong cách trang phục cổ xưa.

Thật ra những thứ này đã đến từ hôm qua, nhưng mãi đến hôm nay đưa Trần Hưng Lam đến học phủ Xích Hà, hắn mới có cơ hội thử trang phục.

Các mã số đều không có vấn đề. Khoác lên bộ cổ trang, đội thêm bộ tóc giả cài quan, hắn cũng là một thiếu niên xinh đẹp nhẹ nhàng.

Nhìn vào chiếc gương nhỏ trên tay, xem lại dáng vẻ của mình, xác định không có sơ hở gì. Sau đó, Trần Mạc Bạch hít sâu một hơi, mở thủy phủ đại trận.

Cuối cùng, hắn sắp đặt chân lên lục địa Thiên Hà giới.